･･･その後の事と･･･これからの事。
最後に話してから何日も経つけど･･･（エピローグの事）
今月始め･･･ちょっとだけ久しぶりに先生の顔を見に行きましてん･･･
･･･その時の先生の様子は、
ちょうどベランダで育ててはる、ほうれん草を収穫してはった。
余談やけど･･･先生の治療院兼自宅のマンションは、
南西角部屋でベランダが広く、
11月から3月までは、
日の出からから日没まで、
一日中、太陽凝視出来る条件を兼ね備えてて、
ほんでからにとても広いベランダやから、
先生は、趣味と実益を兼ねて野菜を栽培してはる。
（モノホンKellyさん曰く･･･○○○農園って言われてはる。）
その時の先生の様子･･･こんな事を言うてはったんやけど･･･
“アタシが育ててるほうれん草は、
在来種のほうれん草で、
今、スーパーなんかで売られてるほうれん草は外来種との交配種が多くってね。
その方が収穫が早いから、農家はそれを選択するんだろうけどね･･･
だから、
うちのほうれん草は成長に時間が掛かる。
だけど、こっちのほうが美味いね。
その外見の違いは･･･葉っぱの切れ込み方が深くってギザギザ･･･
それをしょ○たん流に云えば、ギザッ！！ギザギザっす！！
トゥッ○ゥル〜♪トゥッ○ゥル〜♪トゥッ○ゥル〜〜〜♪♪♪”
･･･いきなり先生は、年甲斐もないオヤジギャグを飛ばしてはったんやけど･･･
それは･･･先生はちょっとだけ久々にKellyさんの顔を見たから、
陽気に振舞ってた･･･
そやけど先生は、
毎日色んな事を考えて･･･憂鬱になってはる･･･
ほんまにこの世界の事がイヤになってきている･･･
そう言う感じがしましてん･･･
ほんでからに前もそうやったんやけど･･･
先生は･･･なんやしらんずっと考え込んではる･･･
その理由は･･･Kellyさんにはよう解る。
それは、Kellyさんが前に思うた事とおんなじやねん･･･
“･･･何とかならへんのやろか･･･何とかする事･･･”
そうやって思う事自体が、
地球人の霊的進化を望む高い存在からの通信の一部やって事やった。
（霊的干渉 “目上（めうえ）と目下（めした）”の前半 参照）
そやけど･･･そう言う風に思っても、
自分がどんなに考えても、
この世界の低い事象･･･それが変わって行く訳では無いやん･･･
先生は･･･その事を憂いてる･･･
低い事象･･･
例えば、恨みの連鎖による霊的干渉･･･
その大多数は、人の低い心（靈）の発現由来の事やって話をした。
それは、
恨みの連鎖に巻き込まれてる人達も、
それに関わっている霊的存在も、
進化過程が低いからこそ、それを体験して教訓にして行かんならん。
しかし･･･そう言う視点は一般に無い･･･
そう言う話も先生としたんやけど、
目先の苦痛から逃れたい人ばかりやから、
癒しとか浄化とか浄霊とか･･･
只、因縁から逃れたいとか･･･自分にとって都合の良い事だけを望む。
そういう事を思う人が好きな言葉は、
運命の･･･とか、奇跡の･･･とか、救い･･･とか、
そう言う甘い（亜、魔、出ずる、泉）思い･･･
そやからこそ、甘い事を言う霊能力者や占い師や･･･
そう言うもんがもてはやされてる。
そやからそれは、自分がどう生きていくのか･･･
目の前の事象に対し･･･自分はどういう選択をするのか･･･
それは、“自由”･･･
その存在に保障されてる最低限の権利とも言える“自由”･･･
ほんでからにそれは、
アミの本の中では“愛（炁）の果実”とされてる。
そやけどそれは･･･今思うた事は、
先生とKellyさんが思う事でしかないみたいなもんやねん。
憂鬱になってくるのが当然やねん。
ほんでからに、誰かが間違った方向に向かってたとしても、
それは、
体験として必要だったりもするし･･･
大体、その方向って言うもんは、
自分達は間違っていないと思うてる人が多いやん。
それは心の発現の程度が低い＝沢山の認識を持ってない･･･
ほんでからにそれは、
自我の確立＝固定化の段階の心（靈）の動き･･･
そういう事やねんな。
そやからそれは、
自分の中の、心（靈）の方向性の基準･･･
それをしっかり持ってへんからや。
そやからこそ、
“善悪”（神格化と、動物化＝心の本能化）も判らへん人が多いし、
そんな事を意識せん。
更にそれを意識させない霊的干渉かてあるし、
ほんでからにそれが、
自分の心（靈）の動き＝発振、発信による結果やて、
思うてない人が多いやん。
そやからさっきも思うたけど･･･それは、
只単に甘い夢を見たいとか･･･
低い功名心と自尊心で行動する事とか･･･
大体、そう言う心の発現しかしてへん人のほうが多いからや。
それは、今現在、
地球人のチャクラの覚醒って言うのんは下三つが中心やから、
自我の確立＝固定化って事が起きる。
それ由来の行動＝発振、発信＝事象の創造をするのが、
当たり前やと思われてる節もあるし、
ほんでからに、そこから･･･その時点の霊的成長度から、
“下”に向かわせたい･･･進化させたくない･･･
それは、
“悪（心の動きの本能化と低振動化）”の“魔”＝マーラ（魔羅）･･･
そう言う存在の思惑がある。
そやけどそれは、“自由”やから･･･
どういう考えを持つのも、どう行動するのも、
自分が決めて行かんならんやん。
自分が決める事やからこそ、責任を感じて行かんならん事なんやけど･･･
そう言う認識もあんまり無いな。
ほんでから、経験して･･･体験して、
それを教訓にして、自分がどう在るべきなのか考えるのは、
自省（胸の磁性“十”）の行･･･“直日（なおひ）”･･･
そやからそれは、
ある程度体験せんと･･･
あがいてあがいて苦しまんと解らへん事の方が多い･･･
そやからこそ、
その為に色んな事象を経験せんならんし･･･その中で、
自分の在り方を考えて行かんならんやん。
そう言う話も、先生とした･･･
“自由”･･･
責任のある“自由”･･･
そやからこそ･･･自分達の霊的成長だけを考えて行けばエエんやろけど･･･
間違ってる人に過剰な干渉をする事は、その人にとって良い事にはならへんやん。
体験から教訓を得られへんからや。
認識出来へんからや。
先生は･･･そう思うてはる･･･
そやけど、Kellyさん的には･･･
なんやしらん･･･煮えきらん思いがいっぱいあるやんか･･･
それは幾つか有るんやけど･･･
一言で言えば、この世界は腐ってて、
ほんでからにどんどんおかしくなってる･･･
そう言う話も先生としたんやけど･･･そう言う事ばかり目に付くやん。
ほんでからにその事がどう言う事やって･･･
それが示してる事とか、
それに対して自分はどう在るべきなのか･･･
誰も思うてへん様にも見える･･･
そう言う話もしたくって･･･その事も先生に言うたんやけど･･･
先生は、もう･･･そう言う話をあんまりしたくない･･･
そう言うてはった。
その理由･･･それはKellyさん的に思うんは、
前に先生が言うてはった事･･･
人は、
自分の持っている認識よりほんの少し“上”の事しか理解出来へん。
それは振動としての変圧の過程やし、
それは、自分の認識より＝自分が持ってる振動より、
極端に高い思想とか認識とかは理解出来ん＝受信して認識出来へん。
そやからこそ先生の言い方･･･
人（日止、霊止）は自分の持っている認識以上の事は解らない。
人は、信じたい何かから信じてそこから理解していけばいい･･･
そやからそれは･･･低い認識の事象ってもんをKellyさんと話しても、
それそのものが不毛な会話にしかならへん。
先生は、そう言う会話に時間を費やすのなら･･･
そのエネルギーを太陽凝視や電気行に振り向ける･･･
そして･･･自分の出来る事をする･･･
自分はそうするべきやって思うてはる･･･
そやけど･･･Kellyさん的には色々考えるやん。
今後、低い･･･醜い霊的干渉の事象はどんどん増えていく･･･
もう既にたくさんの事が起きてる･･･それが当たり前の世界になってる。
そやけど･･･その意味をよう考えん人が多いやん。
そう言う人が圧倒的多数･･･
その理由･･･それは“玉石混交（淆）”･･･
この事も先生と話した事やったけど･･･
それは、地球って場(フィールド)に霊的進化過程の違う人が沢山いてる。
それは（相対的に）、心（靈）の発現が動物に近い人･･･
人（日止、霊止）は、
動物から少し進化した自我を持ってても、
自我由来の心（靈）の動きと行動･･･
それに智性があんまり無いからこそ、自己奉仕者になる。
そやからそれは心（靈）の発現の段階として、
本能、情動、功名心、自我･･･それが中心の心（靈）になるやん。
そやから、
低い功名心とか自尊心とか･･･縄張り意識とか、虚栄とか･･･
縄張り意識は戦争の原因やろし･･･
虚栄は、過剰な経済の繁栄･･･
それが生み出してる外見だけの美とか･･･
それを具体的に言えば、
宝石とかブランドとか化粧品とかファッションとかダイエットとかサプリメントとか･･･
例を挙げたらきりが無いやん。
ほんでからにそこには低い心（靈）の発現由来の、貪、瞋、痴（とん、しん、ち、）
（摩多羅神 参照）
ほんでからに動物霊のディスプレイ（動物の発情行動）･･･
それ由来の･･･その心（靈）の動き由来の行動もある。
ほんでからに、そう言う人に対し、
ほんの少し智性の方向に･･･“上”に、
心（靈）が向いてる人もいてる。
その理由･･･
霊的に低い人（日止、霊止）も、ほんの少し“上”に向かってる人も、
一緒にいてる理由は･･･
言い換えれば、同じ場(フィールド)＝地球に存在してるって事は、
その中で一人ひとりが“上”と“下”･･･
霊的な意味での“上”と“下”･･･それを認識して行かんならん。
自分の智慧（日を知る事＝智性の恵み＝慧）として行かんならん。
そして、
それを知る一つの指標が“目上（めうえ）と目下（めした）”。
“目上（めうえ）”の心の発現とも言える事は、
大脳新皮質＝四つの場(フィールド)＝心の上の四つの場(フィールド)＝田、
そやからそれは“思う”って言う字になる。
それは、
“目下（めした）”の脳＝大脳の旧皮質と古皮質しか持ってない動物から、
人（日止、霊止）へ進化してきた過程と観察されるやん。
そやけど･･･進化って言うのんはそう言う見方はされてない。
そやから、そう言う点でも
これからKellyさんが自分の為にも考えなアカン事。
今後のKellyさんは、
二年数ヶ月、先生と話した事を自分の智慧として、
ほんでからに自分の考えや、
行動（思惑の顕現）の指標にして行く。
そうするべきやから･･･これから感じた事をこのブログで整理して行きまんねん。
ほんでからに･･･ネットで検索してたら、
“日月神示”のほぼ全文が公開されてるのをKellyさんは知ったやん。
まだ全部読んだ訳や無いんやけど･･･
ほんでからに、
先生との会話の中でもKellyさんは気が付いた事があったやん。
キの御用とかミの御用とか･･･
それと、先生の解釈･･･先生との話の中で出て来た先生の我田引水な解釈。
それをヒントに、
“日月神示”の解釈を先生と話そうと思うて･･･
その事も先生と話したんやけど･･･
先生曰く･･･
“Kellyの認識は随分高まったんだから、
Kellyが一人でやってみたらいいんじゃない？”
･･･って、言わはって･･･
それはちょっと冷たいような言い回しやったんやけど･･･
それは先生がKellyさんの事を信じてるから、
Kellyさんの認識を信じてるから、そう言う言い回しをしたんやと思いまんねん。
ほんでからに、あんまり違う解釈をしたら先生はアドバイスするって言うてましてん。
ほんでからに･･･こうも言うてはった。
“解る事から解釈をして行くのが、
本当の事を求めて行く為の手段だし、
そして、アタシとKellyは、
“日月神示”を伝えた存在と同じ程度の霊的成長度を持っている訳じゃ無いからね。
最初から何もかも完全に理解するなんて事は出来ないんだから、
やれるところからやってみればいいんだよ。”
･･･そう言うてはった。
そやからこのブログは、
Kellyさんの事象の観察と認識･･･
平たく言えば、Kellyさん的に感じた何か･･･
ほんでからに･･･
先生は、低い事象の事を話したくないって言うてはったけど、
先生の心は、案外ウジ虫やから･･･
きっと又、
色んな話を場当たり的にKellyさんにして、
愚痴を垂れたりすると思いまんねん。
ほんでからにもう一つ、今、言うたみたいに、
Kellyさん的“日月神示”の解釈をして行こうと思うてまんねん。
ほんでからに“日月神示”の解釈に使わせて貰うんは･･･
公開されてる“日月神示”のファイル
このファイルを作られた方のホームページ
･･･膨大な作業に敬意を表し、感謝でんねん。
ほんでからに、
前に先生と話した先生の“日月神示”の解釈･･･
主なものを述べれば･･･
＝ローレンツ力と“曲霊（まがつひ）” ○＝場(フィールド)、荷電粒子の場(フィールド)であり、それは心（靈）を示す。
＝渦･･･ 肉体内、骨髄中の鉄分子が磁性を持つ事によるローレンツ力･･･
それによる荷電粒子の回転。
＝右回転は、 腹の段階の心の発現（軍荼利明王、荼枳尼真天の“荼”）から、
“下”に向かう事。
＝左（日足 ひたり）回転は、 腹の段階の心の発現から“上”に向かう事。
それが本当の進化の意味＝人（日止、霊止）の神格化。
ほんでから･･･
“一”＝1番目のオーラと、創造主の事。
“二”＝肉体･･･動物と共通の部分
ほんでからに、“二”に��（たて棒、コン）を足すと“土”、
“土”＝2〜3番目のオーラを示す事と肉体。
ほんでからに、
“三”＝人（日止、霊止）のオーラの構成。
動物にはほとんど“一”＝智性＝1番目のオーラが観測されへんかった事。
それは、
人と動物の違い＝霊的成長度の違い＝進化程度の違い＝心（靈）の発現の違い･･･
･･･そう言った事が、
心（靈）の動き＝行動＝思惑の顕現の為の“力”の使い方とか、
何かを求める動機＝愛（炁）の顕し方とかになって行く事。
ほんでからに先生の“王”の解釈、
“王”は、
人（日止、霊止）のオーラ“三”に、��（たて棒、コン）を加えた字。
三つのオーラを縦に繋いだ様子･･･
ほんでからに“王”の字にローレンツ力を足すと、
“玉（ぎょく）”になる事など･･･
更に、○ 九 十 ＝まこと･･･
○ は、場(フィールド)、荷電粒子で出来た靈そのもの。
九と十は、卆（そつ）･･･最後の仕事という意味を持つ事。
九と十は卆･･･最後の仕事･･･神の思惑の顕現としての最終段階。
それが、心（靈）＋物質･･･肉体を持った人（日止、霊止）。
ほんでからに九と十･･･“卆”。
ほんでからに卆は、
“玉（ぎょく）”＝翡翠（ヒスイ）･･･翡翠（ヒスイ）は翡翆とも書き、
この翡翠の“翡”は、非と羽･･･
これは胸の自省（胸の磁性“十”）を示す。
そやからそれは“直日（なおひ）”でも有り、
“観自在”･･･自分の在り方を観る･･･でもある。
ほんでからに先生的解釈の身魂磨きとは、
肉体内の帯電するミネラルの結晶化。
結晶化したミネラルの電気特性が高い振動と感応共振し、
増幅され、
高い振動の場(フィールド)を構築して行く。
それは主に骨髄中の鉄分子･･･そやから骨が“行と修行”で固まって行く事そのものが、
真（真固止）。
そやから真（真固止）の為の行･･･その為の苦痛や試練･･･
それは生体内電流の強化で有る事＝“行と修行”の意義。
ほんでからに、○ 九 十の ○ は、
場(フィールドでもあり、
荷電粒子で出来た靈そのもの。
そやからこそ、
人の感覚と認識、それは電磁波の受信。
それは心（靈）が感じて認識して行く何かで有る事。
ほんでからに感じた（受信）して、
それを自分の思想にするとかは、
認識した事象に、
自分の思い（心、靈、の四つの場(フィールド)、大脳の新皮質）･･･
その要素を加えて、
発振、発信するのがオーラの側面。
そして時間の進行と共に新しい事象を作っていく。
それが創造･･･神から託された仕事･･･
そして神は愛やから･･･人の良い形を望む･･･
それが“うれしうれし”とか“大歓喜”とか･･･
色んな話を先生としたやん･･･そやけど先生は、
あまりにも“日月神示”の解釈を、
はしょりすぎたと思いまんねん。
いきなり結論みたいな事を言わはった･･･
それは、特別神憑り＝太陽凝視･･･
ほんでからにそれは、九部通りしくじる･･･
（“上”の思惑の顕現･･･“天の御目” 参照）
そう言う事が“日月神示”には書かれてはるって先生は思うてはる。
それを証明する為にも、
“日月神示”を先生の解釈を交えて解読する。
それは必要な作業やと思いまんねん。
余談やけど･･･先生の治療院の待合室には、
“日月神示”の解説本も何冊か置いてあって、
先生はそれを読んだし･･･Kellyさんも読んだんやけど、
それは言葉の解釈しかしてないように思う。
そやから･･･ちょっと物足らんかったやん。
その感想･･･そう言う話もした･･･
そやからこそKellyさんは“日月神示”の解釈をして行きたい。
ほんでからに、
先生との会話では説明出来へんかった先生なりの解釈も、
少し教えて貰いましてん。
きっと又、なんか受信して閃いてまんねん。
ほんでからに･･･
先生独自の“日月神示”の解釈は、
“日月神示”の解説本には書いて無い事やと思う。
そやからそれは、
先生が34年･･･4月から35年目に入る太陽凝視の結果、
それで得られた認識が、
先生の我田引水とも言える解釈になってるんやけど、
そういった事を材料にして、
Kellyさんは“日月神示”の解釈をして行こうと思うてまんねん。
･･･っちゅう事で、前置きが長くなったんやけど、
これからそう言う趣旨でこのブログをアップして行きまんねん。
今後もよろしゅうに･･･でんねん。
by （パチモン）Kelly
Kellyさん、先生と瀧原宮に行き、場当たり的な会話をする。
･･･この間、突然先生から電話があって、
“瀧原宮に行くから一緒に行こみゃ〜〜”
･･･って言わはったから、
4月23日に行ったんやけど･･･久し振りに先生と色々話をしましてん。
その時に話した事をかいつまんで紹介しまんねん。
まず･･･瀧原宮に着くまでに車中で話した事として･･･
「この間YA君が、
“腰が痛いもんで鍼うってチョ〜”･･･って、
うちの治療院にやって来て、その時に話した事なんだが、
それは･･･YA君が見た夢の話。
今から行く瀧原宮に関わっている話なのでちょっと話す。」
「そうでっか･･･どういう夢やったんでっか？」
「それは･･･お父さん（太陽凝視を教えてくれたKさん）が、
久しぶりにYA君の夢に現れて、
今度、瀧原宮で節分のお祭りをするから、
一緒にその支度をするって言う夢だったらしいが、
その時にお父さんが、
“この幕をここからここまで張って、
そして、
○○結びで結んで置け！！”
･･･ってYA君に言ったらしいんだが･･･
通常、神社のお祭りに紅白幕を張ったりする。
青と白の幕もあるようだけれどもね。」
「それは慶事のときに張る幕でんな。
白黒の幕はお葬式とかに張る幕でんな。」
「そう･･･Kellyは神主の孫だからそんな事は良く知っているね。
その幕の縦縞って言うのは意味があると思うんだが･･･」
「それも振動を表してるのとちゃいまっか。
縦縞模様は“上”から“下”って事かも知れへんし･･･
ほんでからに、
幕を張るって事そのものが、場(フィールド)って事で、
それは一種の結界になるのとちゃいまっか。」
「うん･･･その通り･･･そう思うよ。
今はその儀式だけが残っている感じで、
その意味を宗教に携わる人は理解していないだろうがね。」
「そうでんな･･･
その意味を理解してへんと、
現在の宗教は霊的成長って事に結びついてない･･･
まさに形骸の宗教儀式でしかあらへんな。
そやけどそんな事を先生と話し出したら、
又･･･長い話になりまんな。」
（そんな低い事象の話はしたくないって言うてはったし･･･）
「話を戻していいかな？」
「はあい。」
「大体、その紅白や青白の幕の両端には、
紐が付いていて、
“もやい結び”とか“巻き結び”とかで、
幕をピンと張ったり柱に固定したりするらしいが、
その“○○結び”って言うのが、
YA君の聞いた事の無い言葉だったようで、
その時、夢の中でYA君は、
“○○結びなんて知らんがね！！もっと解り易く言ってチョ〜！！”
･･･って意味の事を、お父さんに言って、
その時にお父さんは、
“そんな事も解らんのか！！何年神主やっとるんだ！！馬鹿者！！”
･･･そう言われたらしく、それから喧嘩になった･･･
そう言う夢を見たらしい･･･
それに付いてKellyはどう思うかな？」
「･･･今、YAはんは･･･
言うたらなんやけど･･･
ちょっと怠惰な生活を送ってるやないですか。
それは神主をやめて何年にもなる･･･
前に籍を置いていたあの大きな神社では、人間関係で悩んではった。
ほんでからに今、鬱になってはる。」
「そうだね。」
「その理由って言うのんは、
YAはん自身が自分が子供の頃からやって来はった事、
それは神格化の為の太陽凝視と電気行･･･
そう言う自分をしっかり認識してはる。
そやけど普通、
神主さんには自分の神格化の為の行なんて概念は無いやろな。
それがイヤやったのかも知れへんし･･･」
「うん、
今、宗教に携わっている人全般に云える事だが、
神主だって所詮、給料を貰う為の職業でしかない。
多分、YA君はその事にも嫌気が差していたんだと思う。」
「生真面目な人やからな･･･ほんでからに鬱になった。
（この世界が嫌いになった先生と一緒やな。）
そやから毎日憂いて･･･
自分がやって来た事とか、
自分の価値感とかと現実って言うのんは、すごく違うやん。
そう思うてはったんやろな。
そやけど･･･その中で自分の在り方ってもんを考えんとアカンやん。
本人はんには失礼やけど、
自分の仕事に嫌気が差して鬱になって、神主をやめはって･･･
ほんでから体調も悪くなって、
傷病手当で生活してはった。
そやから、
自分の健康を考えるなら･･･体調が悪いと思うなら、
その上での自分の在り方･･･それを考えんならんやん。
今のYAはんは、
酒と煙草もやってはって、太陽凝視もたいしてしてへん。
イヤになったからって言うのは言い訳でしかないんやろけど･･･
ほんでから、
自分はたいした事をして来たって言う自負もあるようやし･･･
そやけど･･･
そのたいした事をして来たって事を振りかざしてるから、
低い霊的成長度の人＝周囲の人との人間関係･･･
上手くやって行けへんって事もありまんな。
でもそれは、自我の肥大から、
周囲の事を卑下していたって事でもありまんな。
ほんでからに夫婦仲も悪くなったやん。
それもあって･･･自分の人生を憂いてはる感じやな。」
「そうだね。」
「そやから･･･自分が（霊的に）高いって思うたなら、
やって来た事だけを自負する･･･その事自体が正しい在り方やおまへんな。
自分がたいした事をして来た＝長年の太陽凝視や電気行をしてはった。
それは･･･YAはんは先生なんかよりもうんと霊的に高いって事を、
先生は思うてる。
実際そうなんやろな。
そやけど･･･自負･･･そう言う思いに囚われる事自体が、
YAはんがちょっと若いからやな。
まだ、
肝＝“いきり立つ心（奴と心）”のエネルギーが支配してる段階の、
心（靈）の成長期間って事でんな。」
「そうだね。」
「そやから･･･
前に先生が霊能力を発現してた時期に、
オーラの観測をしたり主護霊はんの名前を見たりして、
YAはん自身が、
自分は霊的に高いって事を自分で知ってはる。
それは自負出来る事とも言えるやろけど･･･
そやからやけど･･･
その霊的成長の苦難とか＝行の苦痛とか、
認識の変容の体験の無い人には理解出来る訳がない。
これも変圧の過程って言うのんが有りまんな。
あんまり霊的に高い人の体験や思想って言うのんは、
他者には伝わり難いやん。
でもそれを示したいって思うのは、
今の話･･･自我の肥大でしかないやん。」
「そうだね。」
「結果、自分の思いが他者に伝わらんって事にもなる。
自分の思惑通りの世界では無いって事になる･･･
そやからこの世界が嫌い･･･鬱になる･･･
特に今の世界って言うのんは、
低い心（靈）の発現の人が活躍する失敗の世界やから、
（“玉石混交（淆）”･･･霊的成長度の低い人のほうが多い場(フィールド)）
その事そのものがそれは、
神さんの右往左往から左往右往になる･･･そやから失敗を体験せんならん。
ほんでから今後の世界は、
失敗を体験したからこそ、
自分達の在り方をしっかり考える人の世界に成るとも言える。
それが･･･アセンションの意義って事やって先生と話したけど･･･
そやけど･･･ちょっと話が横道に逸れましてん。」
「うん。」
「そう言う点で、
そのYAはんの現状は、
ただ憂いてる･･･悲しんではる･･･そやからイヤになってる･･･
しかしそれではアカンやん。
それは感覚優先の物の見方でしかない。
そやから憂うばかりになる･･･
いやな事象に心（靈）が囚われる･･･
そやからこそ、お父さんが夢に出て来はったって事でんな。」
「うん、そうだね。」
「ほんでからにその夢にはメッセージ性があって、
幕を張る＝そのお父さんのオーラが構成する場(フィールド)って事で、
それはその思想そのものって言うてもエエ事でんな。
それと結び合っていない･･･
その事を、
太陽凝視を極めたと言えるKさんは、
息子であるYAはんに言いたかった。
そやからKさんが言うた、
“○○結び”が、
YAはんには理解出来へんかった。
それは受信してないって事でもあるし、
実際、
お父さんがYAはんに託した思い･･･
それを今、YAはんは見失ってはる･･･そう言う風に思えまんな。」
「そうだね。
夢で何か教えるって言う事は･･･
とかく“上”の思惑って言うのは、
こちら側に伝わる際に解りやすい表現をとり、
それが夢だったりもするんだが、
今のKellyの解釈は大体正解だと思うよ。
現にYA君は現状をとても憂いていて、
Kellyもそれを少し知っているし、
そしてそれは、YA君自身の左往右往の行とも言えるんだが、
その時に陥り易い事として、
今、Kellyが言ったみたいに、
自分を憂いているばかりになる事もあったりする･･･」
「それは･･･先生にも体験が有る事やからそう思えるんやな。」
「うん･･･失敗を沢山して来たからね。
だから今でもアタシはこの世界の事は大嫌いだし、
しかしそれだからこそ、
自分の在り方を考えなければならないって考えを持っているんだが･･･
そう言う考えに成るまでには･･･相当苦しんだとも言えるね。
何回も自殺を考えたりもしたし･･･人を信じられなくなった事も沢山ある。
しかしそれは、
結果として自分の認識を高めていく為の事象でしかないって事だ。
そこで少し間違えると、
悪魔の囁きが自分の心（靈）を支配したりもする。」
「今の苦難を試練と考えへんって事でんな。
そやから人は左往右往の行に入ると･･･人生で失敗して心が折れると･･･
それは、先生流に言えば、
肝＝“いきり立つ心（奴と心）”が中心の心（靈）から、
脾＝“思う、憂う”･･･そして、
肺＝“悲しむ”って心（靈）の発現になって行く。
それをせんと、
“慈悲”と“慈愛”の心（靈）の発現になって行かへんのやけど、
その時に自分の心（靈）の在り方で起きる霊的干渉って言うのんは、
現状を憂うばかりの思いに囚われて、
自分の人生に価値なんか無いって思うたなら･･･
色々、浮游霊に取り憑かれて、
酒飲んだり煙草吸ったり博打に走ったり美食したり風俗行ったり･･･
色々あるけど･･･
それは、忘れたいって思いでんな。」
「うん･･･それもあるね。」
「ほんでからに、
“いきり立つ心（奴と心）”の心（靈）が折れた時やからこそ、
そう言う人は自殺したりするやん。
“悪”の存在の思惑はそう言う事もありまんな。
“悪”の霊団の浮游霊を増やす･･･そして現象化させる。
ほんでからに今、その思惑に嵌まってる人が多い。
これからも多くなるやろな。」
「そうだね。
これから地球人の多くは失敗を体験し、
そして左往右往の行をして、
今後の自分の存在の在り方を真剣に思わされるって事になる。
それは、
生きている死んでいるに関わらず体験しなければならない事だ。
無論、生きている間に認識を得た方が良いに決まっているが･･･
そして、今Kellyが言ったように、
“悪”の存在の思惑は、
貪、瞋、痴（とん、しん、ち、）由来の心（靈）の動きの場(フィールド)を構成して行く事だと思えるし･･･
地球をそう言う星にしたい･･･って事だ。
だからこそその“悪”の思惑を理解して、
自分の在り方を考えるには、
やはり、肉体を持っているうちに考えを変えないといけないし、
それは肉体が“上”の振動を受信するのに好都合って事もあるからだ。」
「受信する構造･･･神経と骨髄中の鉄分子による磁性･･･でんな。」
「うん･･･敢えてKellyに言うまでも無い事だったね。
そして左往右往の事象･･･まだそれが始まったばかりなんだけどね。
これから加速的に増えていくからこそ、
醜い事象は増えて行くだろうけど･･･」
「そうでんな。
そんなニュースばっかりでんな。
そやけどそんな事に心（靈）が囚われていたなら、
自分の良いカタチを考えて行かれへん。
ニュースやワイドショーで色んな事を取りあげるだけ･･･
それを感覚優先の心（靈）で見てはったなら、
只々この世界がイヤになる。
それも“悪”の存在の思惑の顕現とも言える事でんな」
「そう思うよ。
だからこそ自分の心（靈）の在り方って言うのが、
“上”の振動を取り込むのか、
“下”の存在と感応共振して自我の肥大になるのか･･･
自己観察がとても大事って事だね。」
「それは先生の概念での、
“善（神格化の方向性と智性の受信）”と、
“悪（心の動きの本能化と低振動化）”でんな。
ほんでからに左往右往し始めたときは自分の人生を憂う･･･
そやからそこで自分の在り方を考えんと、
“悪”の存在の思惑を取り込んで、自分がダメになるやん。
その事を“上”と結ばれてない･･･YAはんから見たら＝受信したら、
結び方が解らへんって事になった。
その事をお父さんは、
夢で、YAはんに示したんやろな。」
「そうだね･･･良い方向に行くといいね。」
「そうでんな･･･」
☀ ☀ ☀ ☀ ☀ ☀ ☀ ☀ ☀ ☀ ☀ ☀ ☀ ☀ ☀ ☀
先生とKellyさん･･･瀧原宮に到着。
「先生は何時からこの神社に来てはるんでっか？」
「実はうんと若い頃、
23歳くらいの時かな･･･それは今から約30年位前、
この近くに藤坂峠って峠があって、その峠を自転車で超えた事がある。
藤坂峠って言うのは野性の藤が沢山あるからそう呼ばれているらしい。
後からそこも行ってみよう。」
「はあい。」
「そしてその峠を降りて、
南島町阿曽浦の民宿で泊まって、
いっぱい飲み食いして帰って来た事がある。
その時は、瀧原宮の前を素通りしただけだった。」
「なんやしらん･･･縁があったんやな。」
「そうだろうね。
それから、太陽凝視を教えてくれたKさんと葬儀の仕事を一緒にしていた頃、
それはアタシが30歳くらいの時かな。
その時、会社の連中とKさんと、
熊野まで慰安旅行のつもりで行ったんだが、
その帰り道にここの前を通り、
Kさんがこの神社は特別な意味があるのでは無いのかって気が付いた。
そして参拝してみたら更に特別な意味が有る事を知った訳だ。
それ以来、時々ここには来ているよ。」
「なるほど･･･
若い頃の先生は、只、素通りしただけやったんは、
それは気が付かへんやった。
霊的に鈍かったって事でんな。」
「そうだね･･･その通りだと思うね。
そしてその時はまだこの神社の秘密を知る霊的成長度ではなく･･･
それは知る資格を持っていなかったって事だと思う。」
「そうやな。」
「だから、
アタシ的にはここで祭られている祭神そのものに意味があると思うからね。
それをKellyに知って貰いたくて今日ここに来た。
その前に瀧原宮の事に付いて少し説明しておく。」
「はあい。」
「瀧原宮は皇大神宮の遙宮(とおのみや)とされてる。」
「皇大神宮･･･お伊勢さんの内宮の事やな。
ほんでからにそれは、
天照皇大神（あまてらすすめおおかみ）、
あるいは皇大御神（すめおおみかみ）＝太陽の事でんな。」
「そうだね。
そして瀧原宮の祭神は、
天照坐皇大御神（あまてらしますすめおおみかみ）だとされている。」
「天照皇大神（あまてらすすめおおかみ）と、
天照坐皇大御神（あまてらしますすめおおみかみ）･･･
この“坐”に意味が有るんやな。」
「うん･･･だからこの字を見たらKellyにはすぐ理解出来ると思う。」
「“坐”･･･
“土”の上に、人が二つ･･･
丿部（へつぶ）（神の思惑の顕現）と乚部（いんぶ）（人の思惑の顕現）･･･
それが“土”の上に左右に二つって事でんな。
これは砌（みぎり）と日足（ひたり）で、
ほんでからに“土”＝肉体の“上”に有るんやから事象の創造って事でんな。」
「そうだね。
だからこれから参拝するんだけれど、
その参拝する順番は決められていているんだ。
まず･･･順番にお参りしてから、又、
話をしよう。」
「はあい。」
瀧原宮参拝の順番を示す立て札 ↓ 
Kellyさん→ [賽銭箱] ◎⌒⌒ ヾ(￣0￣ ) ･･･ﾁｬﾘ~~~ﾝ･･･
(-m-)” ﾊﾟﾝﾊﾟﾝ･･･(*・人・*)ｳﾆｬｳﾆｬｳﾆｬ･･･
（男運男運男運･･･と願ったかどうかは･･･定かでは無い･･･）
先生→ (´-ω-)ﾉ ⌒⌒◎┃賽銭箱┃･･･ﾁｬﾘ~~~ﾝ･･･
(-m-)” ﾊﾟﾝﾊﾟﾝ･･･(○｀人´ ○) ｺﾞﾆｮｺﾞﾆｮｺﾞﾆｮ･･･
（若いネーチャン×3･･･と願ったかどうかは･･･定かでは無い･･･）
「今見た通り、
向かって左から、瀧原竝宮（たきはらならびのみや）、
祭神は、天照坐皇大御神御魂（あまてらしますすめおおみかみのみたま）の、
“荒魂（あらみたま）”、
そしてその右、一番最初に参拝したのが瀧原宮（たきはらぐう）、
祭神は、天照坐皇大御神御魂（あまてらしますすめおおみかみのみたま）の、
“和魂（にぎみたま）”、
そして、三番目に参拝した若宮神社（わかみやじんじゃ）、
ここまでの社は南に面している。
そして向かって右側に、
今挙げた三社と向きが違うんだが、
四番目に参拝した長由介神社（ながゆけじんじゃ）と、
川島神社（かわしまじんじゃ）は、西に面している。」
「そうやな。
ほんでからにそれは“上”から観たら、
カタカナのアの上半分みたいでんな。」
「そう、そう言う意味もあると思うよ。
だからそれは一番最初の何かとしての“亜”が、
こちら側から見て向かって右に移行しているみたいなもんだ。
（Kellyさんが、“日月神示”の解釈をして行くに当たって･･･考えた事。 参照）
そして参拝するのに順番がある事に付いて、
Kellyはどう思うかな？」
「これは･･･
真ん中の社が、
天照坐皇大御神（あまてらしますすめおおみかみ）の“和魂（にぎみたま）”、
ほんでからにその左に、
天照坐皇大御神（あまてらしますすめおおみかみ）の“荒魂（あらみたま）”、
瀧原竝宮（たきはらならびのみや）･･･
この“竝（ならぶ）”って言うのんは、
並ぶの旧字でんな。」
「そう。」
「そやからこれは立つが二つ並んで“竝（ならぶ）”
これは、人の肉体が持つ左右の極性の事でんな。
同時にこの立つ二つの“竝（ならぶ）”って言うのんは、
エネルギーの上昇を示してまんな。
“下”から“上”に立つんやから。
そやからこれは日足と砌（ひたりとみぎり）でんな。
ほんでからに人（日止、霊止）は、
砌（みぎり）と日足（ひたり）の極性を持っているから、
右往左往と左往右往する。
それが又、“荒魂（あらみたま）”の意味である神の祟り･･･
“神の咎め”って事やから、
そうやって砌（みぎり）と日足（ひたり）のエネルギーを上昇させて、
それは、自省（胸の磁性“十”）の行をするみたいなもんでんな。
そうやって心（靈）が“上”に行く･･･
そやから、
肉体の磁性によるローレンツ力で“竝（ならぶ）”って事でんな。
ほんでからにそれは、
段々“上”の心（靈）の顕現をして行くって事でんな。
それが又、肉体を持っている事の意味でも有りまんな。
そやからそれを表してるのが、
瀧原竝宮（たきはらならびのみや）で、
瀧原って言うのんは、
瀧は“上”から降り注ぐ様って事やないんでっか？」
「そう思うよ。
“上”から注がれる振動そのものを瀧＝滝の如くって事だと思うね。
そして大体この近くも多気郡って言うくらいだしね。」
「なるほど･･･多い気･･･
気って言う字も旧字は“氣”･･･
これは、丿部（へつぶ）（神の思惑の顕現）と、
“三”＝人のオーラの構成と、
乚部（いんぶ）（人の思惑の顕現）でんな。
ほんでからに“米”･･･これはKellyさんがこの間ブログに書いたんやけど、
“コ”＝凝り固まる、凝集する。 それは真固止の固でもある。
“メ”＝蒸し出された生命の芽。 そしてそれは目、
心の目･･･ 観察と認識って事って事でんな。
ほんでからに、气部（きぶ）と米で“氣”って事になるやん。」
「うん、そうだね。」
「ほんでからにそれは、
真ん中の社＝“和魂（にぎみたま）”で、
その向かって左は丿部（へつぶ）の意味でもある、
前に先生が言うてはった丿部（へつぶ）の説明、
“丿部（へつぶ）、右から左に曲がるって云う意味があり、
それは、物質化した生命、
その進化した段階を人（日止、霊止）と呼ぶ。
それは、こちら側から見れば右から左･･･
砌（みぎり）から日足（ひたり）･･･それは、
物質的肉体の発現から心（靈）の発現･･･”
（思惑と顕現 “その十一” “上”の思惑の顕現･･･“天の御目” 参照）
そう言う事でんな。
そやからこの参拝の順番そのものが、
右から左に降りる･･･それは神さんの思惑が“下”に垂れた様で、
神の思惑の顕現でも有りまんな。」
「そうだね。
だからこそ“和魂（にぎみたま）”と“荒魂（あらみたま）”の違いがある。」
「それもまた、“和魂（にぎみたま）”＝創造の思惑で、
“荒魂（あらみたま）”＝人（日止、霊止）が創造する事象って事やな。」
「そう。
そして残りの社、
真ん中の天照坐皇大御神（あまてらしますすめおおみかみ）の“和魂（にぎみたま）”の向かって右にあるのは･･･」
「それが、若宮神社でんな。
若い＝砌（みぎり）のエネルギーの芽生え＝クサカンムリでんな。
ほんでからにそれは“宮”･･･“呂”と、
宀（うかんむり）＝頭でんな。」
「そう、そして西向きに面している長由介神社（ながゆけじんじゃ）と、
川島神社（かわしまじんじゃ）･･･
これはどういう意味が有るんでっか？」
「長由介神社（ながゆけじんじゃ）の祭神は、
瀧原宮の御饌(みけ、食物)の神とされてる。
そして、“長由介”が長生きと同義らしく、
長生きの神であるとの民間信仰があったようだ。」
「なるほど･･･御饌(みけ、食物)･･･物質の吸収って事でんな。
ほんでからに長く生きて沢山の認識を得なければならない･･･
それは幸福の概念やな。
生きている間に神さんに近付くって事でもありまんな。」
「そうだね。」
「川島神社はどう言う意味が有るんでっか？」
「それが調べてもその命名の由来ってのはアタシには解らなかったんだな。
だからこの字を見て解釈すれば･･･」
「川島の川･･･丿部（へつぶ）＋��（たて棒、コン）×２でんな。
それは丿部の意味である神の思惑の顕現は、
“上”から“下”に降り、
ほんでからに段々右に顕現･･･現象化。
“上”から“下”＝��（たて棒、コン）･･･そう言う事でんな。
ほんでから川島の島は、場(フィールド)そのものの感じでんな。」
「うん･･･そうだと思うが･･･アタシたちの考えや解釈は一般に通用する物ではない。
だからあまり人に話さないほうがいいかもしれないね。
アタシ的にはKellyに知っておいて欲しかっただけだ。」
「そうやな。」
「そしてもう一つ･･･知っておいて欲しい事として･･･
内宮＝天照皇大神は、
こちら側から見た太陽って解釈をしている。」
「物質の世界から観た太陽って事でんな。
それに引き換え、
瀧原宮の天照坐皇大御神（あまてらしますすめおおみかみ）は、
今の話、“上”の思惑の顕現そのものって事やから、
意味合いが違いまんな。」
「そう、思想としての太陽と、
地球にエネルギーを降り注ぐ太陽の、
二面性みたいなものかもしれないね。」
「それも太陽の左と右、
日足と砌（ひたりとみぎり）の要素みたいなもんでんな。」
「そう･･･
そして、その物質の世界の太陽＝内宮の天照大神の神話、
天の岩屋戸は自分の肉体に太陽の振動を取り込む事なんだって話をしたね。
（エピローグ 神の思惑の顕現 参照）
それは人から観たら精神性でもあり、
それが霊的成長でもあり、それに対し物質の･･･」
「それは外宮でんな。
豊受大神宮でんな。
祭神は豊受大御神（とようけのおおみかみ）･･･
豊か、
受ける＝受信、感応共振、
大＝人＋胸の磁性“十”･･･
そう言う意味かも知れまへんな。
そやからそれは人の場(フィールド)から見た神さんが、
日足（ひたり）＝天照大神＝内宮で、
砌（みぎり）＝豊受大御神＝外宮って事で、
内宮に対し瀧原宮は、
物質の世界の太陽に対しその“上”の太陽とも言い得る事でんな。」
「そう･･･その事もKellyに知っておいて欲しかったんだ。
よく気が付いたね。
そして余談だが･･･物質太陽＝天照皇大神、
霊的太陽＝天照坐皇大御神（あまてらしますすめおおみかみ）･･･
更にその“上”の太陽もあると思う。
但しそれは、
（地球人としての）人（日止、霊止）の世界に、
現時点、示されていない。」
「そうなんでっか･･･
いつかその事を知る霊的成長度に達する事を･･･
誰もがせんならん･･･
今はその事を知る資格がないって事でんな。」
「そうだね。
さて･･･
今日知っておいてほしかった事は大体話した。
後は伊勢芋のトロロうどんでも食って、
それから藤坂峠の頂上まで行って帰るとしよう。」
「はぁぁ〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜い！！！！！！」
瀧原宮 
瀧原竝宮 
若宮神社 
長由介神社 川島神社 
藤坂峠から南島町方面を望む 
藤坂峠から南島町方面を望む 
藤坂峠の野生の藤 
藤坂峠の途中で咲いていた石楠花 
おまけ、23歳の時の先生、藤坂峠の頂上にて。 
先生の太陽凝視に付いて･･･メールで質問を貰ってまんねん･･･
太陽凝視に付いて、色々尋ねられる事がある･･･
それは、
興味本位の質問やったり、
正直･･･とろくさなってまって、
答えるのがタワケらしいって事もあったらしいやん。
そやけどその中で少数の人は、
太陽凝視に対して真剣に考え･･･
そう言う視点で訊かれる事もあったり･･･
それは、
質問する人により（質問する人の認識の程度＝霊的成長度により）･･･
まちまちでんねん。
ほんでから、
メールだけや無く、直接会った人からもそう聞かれる事が多い･･･
いちいちそれに答えてたら、結構、手間が掛かるやん。
そやから･･･それにお答えしときまんねん。
質問は･･･大体、以下の内容やねんけど･･･
具体的に太陽凝視って言うのは何をするんですか？
太陽凝視の方法を教えてください。
どんな太陽凝視ですか？
一日どれ位してますか？
ほんでからさすがに･･･先生は不食ですか？･･･って質問は無かったけど･･･
これは、太陽凝視のやり方みたいな質問やな。
その意味とか意義とかは･･･訊ねられてない段階の質問やな。
そやから今回は、先生が今まで、
どんな風に太陽凝視をして来たのかをお伝えしときまんねん。
そやけど、
具体的な太陽凝視のやり方と、どれ位やっているのかは、
前のブログにも書いて有るんやけど･･･それは、
“あの長い文章を見てくれてないって事だね”･･･って、
先生は言うてて･･･
今、太陽凝視に興味を持ってはるなら、
ほんでから、
ほんまに自分自身が太陽凝視に対し、
価値のある何かを求めようとするなら、
せめて、
あの長いブログを全部読んでから質問してくれはったなら、
それは･･･
先生としても嬉しい事なんやろけど･･･
多分、
太陽凝視で検索して前のブログやこのブログに辿りついて、
そして、
質問やメールくれはる事自体が、
なんでも簡単に知識や知恵を得ようとする･･･
それは、インターネットの利便性でも有るんやけど、
それは･･･その事自体が、
“何かを真剣に･･･真摯に追求する姿勢を失って行く事だね”
･･･って、先生は嘆いてはった。
それでは価値のある何かを獲得するなんて出来へんやんか。
価値のある何かを獲得するのに、
どれ位自分のエネルギーを贖ったか･･･
自分達の霊的成長を望んではる存在は、
それをいつも見守ってて、
ほんでからに、よう頑張った人にしか、
通信を送るって事をせんし、
高い存在が持ってる“力”を加える事は、
せんって事でんねん。
それは簡単に言えば、
“上”からの許可が出ないって事でんねん。
ほんでからにローム太霊さんの言葉、
“苦に苦を重ね苦を求め更に苦を求めるのだ、楽を求めてはいかん。 ”
･･･でも、
そう言う意味の事を言うてるって事でんねん。
そやから先生と前に、“術”に付いて話をした。
その時に、
ローム太霊講話集の中のローム太霊さんの言葉でもある、
“法（のり）”とか“條（じょう）”･･･
それは“力”としての術の獲得の仕方と、
使い方の基準を獲得したって事でんねん。
それに付いては、とても大事な事やとKellyさんは思うから、
前のブログの記事、
思惑と顕現 “その六” 軍荼利明王と荼枳尼真天･･･
思惑と顕現 “その七” 軍荼利明王の“荼”･･･荼枳尼の“荼”･･･
･･･を、よく読んで欲しいねん。
繰り返すけど、
自分がどれくらいのエネルギーを、
どういうつもりで、
贖う（あがなう）のか･･･
それをせんと“上”との霊的干渉は起きへん。
そやから、一言で言えば、
簡単に価値のあるもんは得られへん･･･
それは当たり前の事やし･･･そう言う事を知って欲しいんやけど･･･
いきなりそんな事を頭ごなしに言うても、
霊的に幼い人にとっては、
只、厳しく感じたり、
突き放されたように思うたりするやろから、
しょうがないけど･･･Kellyさんが質問に答えまんねん。
太陽凝視って言うのは、字の如く、
太陽を見詰め、睨む事。
出来るだけ目を見開いて太陽を連続して睨み付ける事が、
凝視でんねん。
認識の低い人は、
只、
太陽の方に顔を向けて光を感じる事だって思うてる人もいてるようやけど･･･
それは太陽凝視とは言わへん。
それは単なる日光浴でんねん。
凝視って表現されてるんやから･･･
ほんでから先生は18歳のときから太陽凝視してはる。
現在52歳やから、
太陽凝視は35年目に入ったところでんねん。
ほんでから、一番最初の先生の太陽凝視は、
18歳の時、
太陽凝視を教えてくれたKさんから、
太陽凝視の事を聴いて、
Kさんのオーラを観測して･･･自分もこんな風に成りたいと思った。
そやから始めたんやけど･･･
そやけど一番最初の太陽凝視は、
4〜5分やったそうで、
それは、ヘタレで根性無しやったって事でんねん。（笑）
それから半年位してから･･･当時は学生って事もあり、
時間の制約があったから、昼間、自由になる時間があまり無く、
大体、一日、
2〜3時間の太陽凝視をしてはったそうでんねん。
ほんでから、
学校が休みの時は5〜6時間太陽凝視してはった時もあったそうやねん。
ほんでから段々長い時間の太陽凝視をするようになった。
そやけど若い時は、
遊びたいとかサボりたいとかの気持ちもあって、
途中･･･太陽凝視に対し･･･
“これは本当に自分にとって価値のある事なんだろうか？”
･･･って、疑問を感じたり･･･
色々迷った事もある。
その事も前のブログには書いてある。
そやけど今現在は、
先生自身にとって一番価値のある事やと思うてる。
そして･･･段々長時間の太陽凝視が出来るようになり、
そして、
太陽凝視が以前に比べ苦痛ではなくなってきてる。
今現在は、条件さえ良ければ、
それは、仕事などの用事がなく
更に、
高い振動が得られる空が青い時、
そう言う時は時間の許す限り、太陽凝視をしてはる。
今は、
一日中太陽凝視する事も良くあるそうでんねん。
ほんでから天気が悪いときは少しの仕事をして、
ブログの文章をパソコンに打ち込んだりしてまんねん。
そやからそれは、
先生が仕事をしながら、長時間太陽凝視する事を望み、
ずっとそれを望みつつ、生活してきはった。
それは、凄くエエ天気の時に仕事が忙しかったり、
仕事が無くってヒマな時に、天気が悪かったり･･･
なんでも最初から物事は上手く進まへん。
そういう時に、
自分の霊的成長と仕事の両立って事を考え、
今は、あんまり物も必要では無い。
金も沢山はいらへん。
そやから必要以上の収入を望んでない。
ほんでから、必要以上の金儲けは、
低い心（靈）の発現由来の事やって事も、先生は充分認識してはる。
そやから金儲け･･･そんな事にエネルギーを贖う（あがなう）ならば、
太陽凝視や電気行にエネルギーを贖うべきやと思い･･･
何年もそう思い･･･
それがある程度実現した＝“上”から許可になった生活を、
今現在してはる。
そやから先生は今、たいして仕事をしてへん。
それでも食うのには困らへんくらいの収入はある。
それもさっき言うた通り、自分の生活の在り方を望んで、
“上”から許可が出て、
それと引き換えに沢山の金は入らんようになった。
それは、
自分の人生では、一体何を獲得するべきなのか？･･･の、
その答えと･･･良い形でもある。
ほんでから先生は、今のその状況にある程度満足してはる。
そやけど、話を戻すけど、
太陽凝視に比較的苦痛を感じなくなったとは言え、
大体3時間くらい連続で太陽凝視すると、
目を開けたまま失神する事があるようで、
その時に、
色んな存在との交流がある様やねん。
そうやって“上”からの通信を受けてるようでんねん。
それは、ここ数年で起き始めた事でんねん。
ほんでから、
先生は子供の頃から近眼で眼鏡をかけてはるんやけど、
必ず裸眼で太陽凝視をする。
それもお伝えしときまんねん。
それは、
眼鏡やコンタクトは一部の太陽の振動を遮蔽するからで、
ガラス越しの太陽凝視にも同じ事が言える･･･
それも知っておいて欲しい事でんねん。
ほんでからに、朝日や夕日だけの太陽凝視は、
太陽が送ってきている振動を、
地球の大気でフィルターをかけてる状態で、
そやから空は赤く見える。
そやからそれは、
人が感じる太陽の色そのものは、
空気の層が厚くなる事によって、
自分が獲得する振動の波長は、赤中心になる。
そやからそれは、
地球で獲得出来る太陽凝視の振動の一部しか感得しない。
太陽は、“上”から“下”まで、
色んな振動を送っているって事を、
理解して欲しい･･･って、
先生は言うてましてん。
そやからそう言う点で、
朝日と夕日の太陽凝視って言うのんは、
赤 橙 黄 緑 青 藍 紫の振動から言ったなら、
赤 橙 黄色･･･下三つのチャクラの強化になるとも言える。
そやから、
太陽凝視し始めの時はそれでもエエかも知れへんけど、
太陽凝視が進んだなら、
必ず真昼の白い光の時にもして欲しい。
先生はそう言うてはった。
そうやなかったならそれは、
心（靈）が獲得する振動が“上”の振動では無いって言うのは、
言い過ぎかもしれへんのやけど･･･
自分が“上”の振動を獲得したかったなら、
真昼の太陽凝視をするべきだ･･･って、
先生は重ねて言うてましてん。
そして、
春夏秋冬･･･その季節による太陽の振動の違い･･･
それぞれ送られてくる振動が違う事も認識して、
太陽凝視して欲しい。
一例を挙げれば、
春は、大体肉体を構成する為の振動･･･赤外線の波長が強い時で、
その時は、秋の太陽に比べ、
精神的な糧を得られる時では無く、
それは、
季節としての砌（みぎり）と日足（ひたり）があるって事でんねん。
それも何年か太陽凝視をして行くと、
段々、感じて行くものだって先生は言うてましてん。
ほんでから、
そう言う長い時間の太陽凝視の結果、
いつでも先生の顔は真っ黒やし、
先生の両眼は、
充血した血管が発達し、ほんでからに、
瞳の両側に黄班変性がある。
そやけど、別に物が見えん様になったとか、
見難くなったとかは無い。
ジジイになって最近は老眼が出始めてるけど･･･
そやからそれは、
前のブログに少し書かれてるけど、
長時間の太陽凝視をするって言うのんは、
それに伴う、
霊的資格が必要な事でもある。
極端な事を言えば、
霊的成長度が低い人は、太陽の光に当たっただけで皮膚癌になる。
そやから太陽凝視でも何でもそうなんやけど、
分相応って事を考えんならん。
その中で一歩一歩進んで行ったなら、
長時間の太陽凝視も出来るように成るやろから、
少しずつ時間を増やして、
そして、
自分の肉体の条件も良く観察して行って欲しい･･･とも、
言うてはった。
ほんでから、
太陽凝視を始めた当時は、
太陽の残像が残ってた事もあったけど、
今はまったくそんな事は無いって言うてはった。
それくらいの事はあるに決まってるやん。
“行と修行”なんやから･･･
そやから･･･先生の太陽凝視は、
具体的にはこんなところやけど･･･今回は冒頭にも言ったとおり、
具体的にどんな風にやって来たのかをKellyさんが話したんやけど･･･
それ以外にも、
太陽凝視をやっていく過程で色々疑問が湧いてくるもんやろ。
そやから何を言いたいかと言えば･･･
真剣に太陽凝視の価値を見出そうとする人（日止、霊止）は、
多分･･･先生の永遠の友人って事やろから、
そやから、
真剣に太陽凝視を追及したくって、
その上で何か疑問が湧いた人（日止、霊止）は、
メールなりコメントなりで質問して下さい･･･って、先生は言うてはったやん。
その事も、お伝えしときまんねん。
Kellyさん、チョ〜極上ラブラブ中高年夫婦の御主人と、心（靈）の発現の段階に付いて･･･世間話をする。
･･･この間ちょっと思いつきで、
先生の顔見たりましょって思うて○○○療院に行きましてん。
そしたら先生は珍しく仕事中で、
その時、
チョ〜極上ラブラブ中高年夫婦さんの奥さんの治療中でしてん。
チョ〜極上ラブラブ中高年夫婦のお二人の事は、
思惑と顕現 “その十”
“悪（心の動きの本能化と低振動化）”の“魔＝マーラ（魔羅）”
･･･その思惑と顕現
･･･の、後半を読んで欲しいねん。
ほんでからに、
待合室で治療中の奥さんを待ってはった、
チョ〜極上ラブラブ中高年夫婦の御主人に会いましてん。
その時に御主人と少し世間話をしましてん。
その時の事をかいつまんで紹介しまんねん。
☀ ☀ ☀ ☀ ☀ ☀ ☀ ☀ ☀ ☀ ☀ ☀ ☀ ☀ ☀ ☀
「はじめまして、チョ〜極上ラブラブ中高年夫婦さんの御主人はん、
Kellyって言いますねん。」
（およ〜〜〜･･･ちょっと年食ってはるけど･･･エエ男やな。）
「こちらこそ、はじめまして。
Kellyさんのお噂はかねがね先生から伺ってますよ。」
「そうでっか･･･
どうせ、よう喋るとか売れ残りネーチャンとか男みたいな性格とか･･･
色んな所が垂れ下がってきたとか･･･
エエ事は言うてませんやろけど･･･」
「ハッハッハッ！！」
「チョ〜極上ラブラブ中高年夫婦のお二人さんの事は、
前に先生と少し長い話をさせて貰った事がありまんねん。
それは、先生がお二人を観て、
お二人の事を、
心（靈）の発現が“上”に向かってはるって認識してはる。
そやからそれは、
お二人の人生が左往右往の段階に入ってるって先生は思うてる。
前に、
先生とそう言う事を中心に話をさせて貰いましてん。」
「そうでしたね。ブログを読みましたよ。」
「お二人の心（靈）の発現の段階って言うのんが、
人の進化過程＝霊的成長って事でとても大事な事やから、
先生は話題にしたと思いまんねん。
ほんでからにお二人は互いの幸福を望んではる。
それは“上”の心（靈）の発現由来の関係でもあるって言う事で、
そやから先生は、
チョ〜極上ラブラブ中高年夫婦ってお二人の事を呼んで茶化してはると思いまんねん。
（迷惑なこっちゃな･･･）
そやから、左往右往、
それは簡単に言えば、やってきた事を自分の認識＝教訓にして、
今後の自分の在り方を考える･･･
それは、霊的成長の過程として必要な事でんねん。
そやからこそお二人の事を話題にした。
ほんでからにそれは、
先生もKellyさんも、今、そう言う段階の人生を送ってる。
そう言う点で、
先生とKellyさんとチョ〜極上ラブラブ中高年夫婦のお二人はんは、
おんなじでんな。」
「･･･そうかもしれませんね。」
「そうでっせ。
そやからこそ先生は、お二人に小うるさい話をしはる。
それは共感を覚えてるって事でんねん。
ほんでからにそれは、Kellyさんもでんねん。
そやからKellyさんも、
機会が有ったらお二人と話をしてみたいと思ってましてん。
ほんでから、先生自身が勝手に思うてる事･･･
この○○○療院には、自分達の人生に付いて深く考えてない人は来ない･･･
左往右往の段階に入って無い人は先生と（霊）縁が無いって事で、
ほんでからそれは今言うた事ばかりの事やけど、
自分の人生に付いて深く考えていない･･･そう言う認識の人は自己奉仕者でんねん。
そやけどお二人は、そう言う人（日止、霊止）ではない。
それは、お二人の心（靈）は、自分達の人生から得られる認識･･･
今までの認識から、
違う認識を獲得し出してるって先生は思うてる。
そやから先生は根っからおせっかいやから･･･色んな話をする･･･
そうやおまへんか？」
「そうですね･･･随分説教されましたよ。」
「すんまへんな･･･
悪気は無いさかいに･･･大目に見てやってください･･･って、
別にKellyさんが、先生の肩を持つ事やおまへんのやけど･･･」
「それは、多分･･･
Kellyさんも私達と同じようにさんざん説教されたって事でしょう。」
「そうですねん、よう解りまんな･･･
そやから、先生のおせっかい･･･
先生は仕事柄色んな人に逢うんやけど、誰にでもおんなじ様な話をする訳や無い。
先生の認識が伝わらへん人には、
先生の認識自体を話す必要が無い･･･
それは、ちょっと傲慢ともいえる考えを持ってるとも言えるんやけど･･･
そやからチョ〜極上ラブラブ中高年夫婦のお二人さんにも、
私、Kellyさんにも、
先生自身の認識のすべてって言うのんか･･･
先生が思うてる事のすべてを話していないって事なんやけど･･･
何でも話をしてる訳やないと思うんやけど･･･
先生は誰にでも良い方向に向かって欲しいと思う･･･
それは間違いのない事でんな。
そやから少しでも自分と霊縁の有ったと思える人（日止、霊止）には、
自分の考えを伝えたい。
そう言う気持ちでいると思いまんねん。
そやから人によっては、
チョ〜おせっかいの小うるさいジジイって事になりまんねん。
小さな親切、大きなお世話でんねん。（笑）
ほんでからに、
チョ〜極上ラブラブ中高年夫婦さんのお二人に、
そう言う話しをしたって言うのんは、
お二人と私は、
先生におんなじ様に扱われてるからって事でんねん。」
「そうですね･･･それは私も理解してますよ。
そして先生が、
お互いがお互いの幸福を望む･･･
その私達夫婦の中の良さを、
褒めてくれているって事を言葉の端々から感じる事はありますよ。
しかしそれは、
さっきKellyさんが指摘したみたいに、
茶化したり･･･皮肉っぽく言う事が多いですけどね。」
「重ね重ね･･･すんまへんな･･･
先生は元々へそ曲がりやけど、
ジジイになってきてどんどんひねくれてきてるから、
良い物を良いって表現する事を忘れてしもてる様でんねん。
そやから意固地な頑固ジジイになってきてまんねん。
そやけどさっきも言うたけど、
それは先生のお二人に対する評価でんねん。
ほんでからに、
先生がある程度お二人に心を開いてるからこそ、
茶化したり皮肉っぽく言うてると思いまんねん。
ほんでから先生は、
心（靈）の発現が“上”に向かっていない人（日止、霊止）とは、
口も聞きたく無いってところが有りまんねん。
そやから先生は、普通の心（靈）の発現の人が嫌いって事が有りまんねん。
チョ〜極上ラブラブ中高年夫婦さんのお二人は、
そう言う扱いでは無いって事でんねん。」
「それはそう思いますよ。
時々、先生と、
今の政治家の不祥事や公務員の怠慢や･･･
今Kellyさんがおっしゃった普通の心（靈）の発現の人って事ですね。
そんな話をした事がありますが、
先生はそんな人なんか･･･
良い方向性に行く訳が無いって思ってるみたいですね。
自分も兄弟に公務員がいるから、
得に今の公務員の怠慢には腹が立つんですけどね。」
「それは今も言うた事やけど、
そう言う人（日止、霊止）の心（靈）の発現の段階は、
心（靈）の発現が“上”に向かっていない自己奉仕者って事やから･･･」
「話の腰を折って悪いんですが･･･
自己奉仕者って言うのは、あんまり聴いた事の無い言葉ですね。」
「自己奉仕者って言うのんは、
“テオドールから地球へ”って本があって、
それは、テオドールって呼ばれてる宇宙的存在が、
チャネラーを通して色んな事を言うた･･･そう言う内容の本でんねん。
その本の中に出てきた言葉なんやけど、
とても的を得た上手い表現やから、先生が引用してはる･･･
そう言う言葉でんねん。
そやから自己奉仕者って言うのんは、
自分にしか奉仕せん人、
自分の為にしかエネルギーを贖わん人って事でんねん。
それは低い愛（炁）の顕現って事でんねん。
自分しか愛せへんって事でんねん。
その時の自分達の行動の結果、
それが、
自分達の為だけの、
或は、自分の周囲だけの為だけの良いカタチを望む。
自己奉仕者って言うのんは全体の事を思わへん。
そやからそれは、
心（靈）の発現の段階が低いって事なんやけど･･･
先生と私が今まで話して来た事の中で、
重要なテーマの一つでんねん。」
「そうですか･･･それを説明して貰えますか？」
「そうでっか･･･
先生みたいに上手く屁理屈交えて話せへんかもしれへんけど･･･
私でよければお話させて貰いまんねん。
人がなんかするって言うのんは、
希望とか欲望とか･･･
自分にとっての良いカタチって言うのんか･･･
幸福を求めるとか･･･
色んな動機があって色んな行動を取るやないですか。」
「そうですね。それは良く解りますよ。」
「そやから、
何も望まんって事を仮定したとしたらそれは、
何の行動も取らへんって事になりますねん。
（実際にそんな生命（生きる使命＝存在目的）･･･は、
無いと思うんやけど･･･
ほんでからに、
神が創造を始めた理由もそこにあると思うやけど･･･）
色んな動機で自分のエネルギーを使い、
その動機、それは、
“どういうつもり”って言えば解り易いかもしれへんけど、
何かをする為には心（靈）の動きって事が必ず有って、
（思惑の顕現）
動機＝心（靈）の動きの無い行動は、
無いって事ですねん。
当たり前の事を言うてますな。
そやから自分のエネルギーを贖って、
それは例えば、プロスポーツなんか観ると解り易いんやけど、
頑張って（元の気を張って）努力して鍛錬せんと、
結果は残せへんって事でんねん。
そやけど、プロスポーツの場合は、
金銭と賞品とそして自分の名誉って結果やけど･･･
（それは低い功名心由来の幸福の概念なんやけど･･･いきなりそんな話は出来へんな。）
ほんでからにそれは、
スポーツだけや無くって、
仕事とか人間関係とか･･･それは自分が思う良いカタチ･･･
色んな事に自分自身がエネルギーを贖っていく。
それを望みながら行動する･･･そうやって人は生きてるやおまへんか。」
「そうですね。」
「良いカタチを望む。
そやからこそ人は、幸福って概念を持ってるとも言えますねん。
その幸福を求める心（靈）の動き･･･
それには程度があって、
それを先生は、
心（靈）の発現の段階って言い回しをしまんねん。
それは、極端な話をすれば、
自分だけの幸福を望むなら、騙して欺いて泥棒して人殺しして･･･
そやけどそう言う事でもエネルギーを贖う（あがなう）って事でんねん。
そやからそれは、
欲しい物はどんな手段を使ってでも手に入れる。
そやけどそれも、それなりにちゃんとした動機のある事でんねん。
それが、自分に対する程度の低い愛って事でんねん。」
「なるほど･･･」
「ほんでからにその低い心（靈）の発現での行動って言うのんは、
バチが当たりまんねん。
それが、やってみてから教訓を得る＝右往左往でんねん。
ほんでから、バチが当たる理由って言うのんは、
それは、
創造って法則性に乗っ取っていないからでんねん。」
「難しい言葉をおっしゃりましたね。
創造の法則性ですか･･･それを説明して貰えますか？」
「そうでっか･･･
そうやったなら、又、極端な話をさせて貰えば、
自己奉仕者･･･そんな心（靈）の発現の生命（生きる使命＝存在理由）では、
あっという間にこの世界は崩壊しまんねん。
もっと極端な言い方をしたなら、
そんな心（靈）の動きの生命で宇宙は構成されてないって事でんねん。
そやからそれは、自分達だけの幸福を望む＝自己奉仕者だけの宇宙は、
成り立たんって事でんねん。
さっきも言うたけど、
自分達だけの望みの達成の為に、
騙し騙され
欺いて欺きあって、
奪い奪い合って、
最後には殺しあって、それは自滅しかありまへんねん。
そやけど･･･そう言う人もいてるけど、
人はそんな人ばっかりやないやないですか。
現にこの世界は崩壊していない･･･」
「そうですね。善人も悪人も居ますね。」
「“善”と“悪”、それですねん。
それが人が取るべき行動の指標って事でんねん。
そやから人（日止、霊止）は、バチが当たるって事を知ってる。
それは、
自己奉仕者由来の自分達だけの幸福の概念から、
“上”の心（靈）の発現由来の事でんねん。
そう言う事も今まで先生と話をして来ましてん。
そやから、
ご主人はんが不満に思ってはる政治家や公務員って言うのんは、
その職業を選択した理由を考えると解ると思いまんねん。
政治家は名誉欲と金銭欲、もっと低い欲望の達成って事も思うてる。
公務員は楽に生活して給料がいい･･･そう言う生活がしたかった。
すべての政治家や公務員がそう言う人やって事では無いんやろけど、
そう言う傾向は強い･･･
それが今どんどんバレてはるから、
報道されてそれを見るからご主人は腹が立つ･･･そう言う事でっしゃろ。」
「そうですね。」
「そやからそれは自己奉仕者でんねん。
自分達の為に税金を無駄遣いしたりする･･･
そやけどその動機は低い欲望に由来する事が多い。
そやから自分達だけ楽したい、自分達だけエエ目を見たい、
そやから国民に分からん様に税金や年金を誤魔化す。
その為に自分の獲得してきた能力･･･学歴とか地位とか名誉とか･･･
知恵や知識を使う。
でもそれはバレるって事でんねん。
バレなあきまへんって事でんねん。
その人達の霊的成長には必要って事でんねん。
そやから、バチが当たってからその人達は、
それを教訓にして行く＝左往右往するって事でんねん。
ほんでからに沢山金を集めたい理由って言うのんは、
大体決まってて、
物欲とか･･･上手い物を食いたいとか、性欲を満たしたいとか･･･
それは“八戒”･･･西遊記の豚でんな。
それはその八戒や砂（沙）悟浄や孫悟空や三蔵が、
人の心（靈）の発現の段階を示してるって言う事も、
先生と話したんやけど･･･
八戒･･･企業のトップや政治家って言うのんは、
そういう事がしたくって自分の為にエネルギーを贖ってきた。
大体、人が地位や名誉や金を求める理由って言うのんは、
100パーセントそうや！！･･･とは言いまへんけど、
そう言う事が多い･･･
そやから今政治家や大企業のトップって言うのんは、
物欲や名誉欲や本能を満たす事が動機で地位や名誉を得た。
そやけどそれは右往左往でしかないし、
ほんでからにそれは自分の欲望をどう扱うのかって自己観察もない。
そやから社会的に地位を得たなら、金を得たなら、
そう言う人がやる事って言うのんはパターンが決まってまんねん。
その一部もバレてて、
どっかの大企業のトップのセクハラみたいな報道も有ったやないですか。
そんな事は多分、氷山の一角でんねん。
しょっちゅうやってまんねん。
ほんでからにそれを金で解決してると思いまんねん。
そやから･･･
それそのものが心（靈）の発現が低いって事でんねん。
ほんでからにそれに腹が立つのは、
御主人はんがその人達の良い在り方を望んでるからでんねん。」
「そうかもしれませんね。」
「それは、
ご主人はんが相対的にそう言う人達より、
“上”の心（靈）の発現をしてて、
それは自己奉仕者から奉仕者への道を歩いてまんねん。
ほんでから、
究極の奉仕者って言うのんが、
神さんやと思いまんねん。
神さんは生命にエネルギーの供給をしてる･･･
それが神って言う字に表れてて、
神って言う字は、
示すへんに“呂”＝エネルギーの回転でんねん。
それは、霊的干渉 “目上（めうえ）と目下（めした）”“その六”で、
話をした事でんねん。
ほんでから神さんは、
人（日止、霊止）にこの世界の創造を託した。
そやからエネルギーを送り、何の代償も求めへん。
人（日止、霊止）が、
自分達の幸福な世界を創造する事を望んではる。
その中での良いカタチ＝創造の法則性を認識して欲しいから、
創造の過程で人が法則性を知ったから、
バチが当たるとか“善悪”の概念とかを、
人（日止、霊止）自身の認識として得たって言うのんが、
先生の考えでんねん。
話が逸れましてん。
ご主人はそう言う人を見て腹立てる･･･それは、
その人（日止、霊止）の良い在り方を思う･･･
それが“慈悲”と“慈愛”でんねん。
低い欲望から発達した心（靈）･･･それを自我と認識したなら、
その“上”の心（靈）の発現は、“慈悲”と“慈愛”･･･
そやから、
自分と自分以外の自我の醜さを観察してからの、
心（靈）の動き･･･
それは、慈しみと･･･ちょっと説明が足りまへんな。
そやから、
程度の低い心（靈）の発現･･･
その自我って言う心（靈）の発現の程度の低さに、
悲しみ＝心が痛み（非＝いたむの意）、
そして、
良い在り方を望む＝慈愛･･･いつくしみ、いつくしむって事になりまんねん。
又、それは、
自我の肥大を許さん“厳しさ”の概念にもなりまんねん。
そやから先生は、
“慈悲”と“慈愛”の心の発現をした人（日止、霊止）は、
“厳しさ”を獲得する･･･
そう言う言い方をした事がありまんねん。
ほんでからにKellyさんがちょっと功名心で言わせて貰うなら、
“厳しさは成長の法則性から得られた認識”って表現をした事がありまんねん。
心（靈）の発現の低い人は、
自分に対する“厳しさ”を持ってへんって事でんねん。
ほんでから余談ついでに話をすれば、
低い心（靈）の発現の程度の人同士は、
おんなじ程度の価値感になり、
それ由来の行動をとり、
それは“日月神示”の中の言葉でもある、
“盲が盲を率いて”って事でんねん。
そやからご主人は、
そう言う人に対して少し“上”の心（靈）の発現をしてはる。
“盲”やと感じるって事でんねん。
そやから腹が立つって事でんねん。
ほんでからにそれは、
ご主人の心（靈）の発現から見た認識って事でんねん。」
「それは･･･程度が違うって事ですね。」
「そうでんねん。
“玉石混交（淆）”でんねん。
それは“上”の心（靈）の発現をした人が、
“下”の心（靈）の発現由来の行動＝創造を良く観察して、
自分の教訓にして行くって言う意味もありまんねん。
そやからそれは、
おんなじ程度の心（靈）の発現＝霊的成長度なら、相手が無責任でも許せる･･･
ほんでから、無責任を無責任って思わへんって事でんねん。
それが当たり前の世界を構築した･･･
それが政治家とか公務員を選択した人の心（靈）の発現由来の創造でんねん。
それは、
自分の心（靈）の中の無責任を自分で許してるのとおんなじでんねん。
ほんでからご主人は無責任に腹が立ちまんねん。
それをご主人としては、
許せんって事でんねん。
そやから、
そう言う人同士はそう言う人同士お友達になったり、
話が合うとかウマが合うとかって事になりまんねん。
それを先生は、
場(フィールド)の構築って表現してまんねん。
ほんでから今後は、アセンション後は、
そう言う人同士一緒にしておいたなら良いカタチの創造は出来へん。
そやからこそ、
程度の低い心（靈）の発現由来の創造は、
バチが当たり、
バチが当たった事を認識して自分の心（靈）の在り方を考えていく･･･
そう言う人（日止、霊止）でないと、
今より良い世界は創られへん･･･
そやからバチが当たるって事でんねん。
でも、
そんなバチが当たらんでも自分の心（靈）の発現が“上”に向かってたなら、
自分がどう在るべきかなんて事は簡単に判る事でんねん。
そやから仮に、
御主人はんが世界的な地位や名誉や金を得ようとして、
人を欺くとか騙すとか嘘をつくとか奪うとか･･･そんな事はしませんやろ。」
「そうですね。」
「ほんでから仮に、
沢山の使いきれんくらいの金を得たとしても、
自分の欲望の達成を･･･それは少しは考えるやろけど･･･
低い心（靈）の発現由来の欲望･･･本能的な事でんな。
例えば、
女買ったり美食ばかりしたり･･･そんな事ばかりしませんやろ。」
「そうですね･･･そんな事はしないですね。
美味い物は食べたいと思いますが、それは程ほどにしておくべきですね。
食べる事に関しても先生から随分色んな事を言われましたし･･･
だから･･･
自分とかあちゃんの幸せを考える･･･まずそれを思いますね。
そして欲望ばかりには走らない･･･女買ったりはしないですね。
それは･･･今Kellyさんが言った通り、
少しはそう言う気持ちもありますけど･･･」
「それは誰もが、
本能から心（靈）の発現をして来たからでんねん。
心（靈）の構造の“上”と“下”は、
本能、情動、功名心、自我、愛（炁）、創造、知恵、智慧、智性という振動やからやねん。
本能と智性、
どっちが動物的でどっちが神さんに近いのかって事でんねん。」
「そうですね･･･
本能由来の行動･･･本能中心の行動って事ですね。
そんな事はしないでしょうね。
特にうちのかあちゃんはちょっと怖いし･･･（笑）」
「それは違いまっせ。
御主人はんが、かあちゃん＝奥さんの事が怖いんや無くって、
御主人はん自身が自分の欲望の在り方を、
よく自分で観察してはるからやと思いまんねん。
そやからこそそれは、本能より、
“上”の心（靈）の発現をしてるって事でんねん。
そやけど、
その心（靈）の発現を持ってても･･･
言い換えれば、
自分の欲望の在り方を考えへんと、
人を利用してまで自分の利益を追求するのが、
自己奉仕者でんねん。
ほんでからにそれが先生の“悪”の概念、
“悪（心の動きの本能化と低振動化）”って事でんねん。
それは（霊的）進化の反対でもあるし、
人の心（靈）の動物化でもありまんねん。
ほんでからに御主人はんは、
自分の本能由来の行動を、今、選択せんかったやおまへんか。
その事自体が、
無責任を露呈してる人達とは、
心（靈）の発現の段階が違うって事でんねん。
それが霊的成長度の違いでもあるし、
自己奉仕者から奉仕者への道の段階の違いでもあるし、
愛（炁）の顕現の程度の違いでもありまんねん。
そやからKellyさん的に思うんは、
誰かが誰かを観たならそれは、自分と心（靈）の発現の段階が一緒やと思う。
そやから“下”の心（靈）の発現由来の行動を見ると、
腹が立ちまんねん。
自分やったならこんな行動は取とらへん･･･
そうは思うても、その認識は錯覚でんねん。
誰もが一緒の心（靈）の発現はしてへんねん。
心（靈）の発現の段階はそれぞれ違いまんねん。」
「そうかもしれませんね。」
「ほんでからにそれを人を卑下する材料にするとか、
差別するとかはアカン事でんねん。
只それは心（靈）の発現が低いって事で、
その行動由来のバチが当たる事自体が、
新しい認識を獲得する事でんねん。
そうやって心（靈）は育って行きまんねん。
幼い･･･霊的に幼いって認識を持つべきやと思いまんねん。
･･･そやけど、年上の人に向かって随分生意気な口をきいてまんな。」
「いいえ、そんな事は思いませんよ。」
「すんまへん･･･話に熱が入りすぎましてん。」
「先生みたいに上手く話せないかもしれないっておっしゃってましたが、
中々難しい言葉を使いこなしてて、
Kellyさんも屁理屈上手だと思いますよ。
これは、褒めてるんですよ。」
_(。_°/ ｽﾞﾙｯ!･･･ｽﾞﾍﾞｯ(ノ_ _)ノ･･･(o;＿ω＿)oﾊﾞﾀ･･･ｺｹﾃﾓﾀ
(ﾉ_-;)ﾊｧｧｧｧｧｧｧ･･･ ﾟ〜~〜(ﾟωﾟ=)〜~〜ﾟ ﾎﾟｶ~~~ﾝ
「･･･そろそろ奥さんの治療が終わる時間でんな。」
「そうみたいですね。」
「又お話させて貰ってもよろしいやろか？」
「それはもう･･･機会があったら、又、色々聞かせてください。」
「承知しましてんな。
こちらこそ今後もよろしゅうにでんねん。」
･･･チョ〜極上ラブラブ中高年夫婦の奥さんの治療が終わりました。
「あら〜〜〜Kellyさん〜はじめまして〜
名古屋市○区○○町界隈で有名な中高年バカップルの妻です〜
よろしくね〜
うちの主人と随分話が弾んでたようですね〜治療室まで聞こえてましたよ〜
先生からKellyさんの年齢を聞いてますけどKellyさんと私は同じ干支なんですよ〜
私と一回りしか違わないとは思えないですね〜
スタイルも中々ですし肌のツヤも中々ですし〜とても元気そうな感じですし〜
若く見えますね〜
羨ましいわ〜〜私も若い頃に戻りたいわ〜〜」
（ウッ･･･よう喋る人やって先生から聞いてたけど･･･
句読点の無い会話をする人やな･･･）
「こちらこそはじめまして、奥さん。
Kellyって言いますねん。」
「さて〜
主人を待たせてましたから〜今日は失礼しますね〜
今度機会があったら私もお話させてくださいね〜」
「はあい･･･その時を楽しみにさせてもらいます。
今後もよろしゅうに。」
☀ ☀ ☀ ☀ ☀ ☀ ☀ ☀ ☀ ☀ ☀ ☀ ☀ ☀ ☀ ☀
「やあ、いらっしゃい。
随分熱の入った会話をしてたみたいだね。」
「そうですねん。
ちょっと生意気な口を利いたかもしれんって、
思うてたところでんねん。」
「チョ〜極上ラブラブ中高年夫婦の御主人はそんな事を問題にする人では無いよ。」
「そうかもしれへんな。謙虚な感じの人でんな。」
「そうだね。
その人の謙虚さって言うのも自省（胸の磁性“十”）の表れだからだよ。」
「そうやな。」
「さてね、ちょうどいいから話をしておくんだが･･･」
「なんでんねん。」
「Kellyと話をしたいって人が居るんだけれど、
勿論、
Kellyとその人との都合が合えばって事でもあるし、
Kellyがイヤだと思ったなら断ればいいだけの事なんだが･･･」
「イヤなんて事はないと思いまっせ。
先生がそう言う言い方をするんやから、チョ〜極上ラブラブ中高年夫婦さんみたいに、
左往右往の段階に入ってる人ですやろ。」
「そう、
そしてその人はこれから自分の人生を憂いていく段階だと思うんだな。
今、右往左往から左往右往に入った･･･まさにその段階の人だね。」
「そうでっか･･･どんな人でんねん。」
「その人は二十代後半の女性で、風俗の仕事をしている。
今、自分の二十数年の人生を振り返る段階に入ろうとしている。
･･･で、色々アタシなりに話をしたんだが、
女同士話がしやすいって事もあると思うし、
その人の憑き物の程度が低いので、アタシの事が少し怖いらしい。」
「そうでっか･･･そやからその人の認識の為にKellyさんと話をする･･･
それが先生の意図でっか？」
「いや、そうじゃないけど、
その人自身Kellyと話しをしたがっていると思う。
別にアタシが何か仕組んだとかでは無いよ。
その人は、アタシ達のブログも読んだ人だしね。
きっと色んな疑問を持っているし、
アタシの説明だけでは納得してない事も多いと思う。
だからKellyと話すといいんじゃないかなって思ってるだけだよ。」
「そうでっか。承知しましてんな。」
「うん。今度その人が来たときに連絡させて貰う。
それでいいかな。」
「はあい。」
「･･･で、なんか今日はアタシに用事があったのかな？」
「いやそうやおまへんねん。
ちょっと寄っただけやから･･･
そやけど、
たくさん色んな話しが出来てよかったと思ってまんねん。
こう言う事はKellyさん自身の認識を確認する為にも大事な事でんな。」
「そうだね。
自分の認識を誰かに話すって言うのは自分の考えの整理にもなるね。
そしてその時に又“上”からの通信も受けるものだよ。」
「そうやな･･･そやからその女性との話も楽しみにしまんねん。
なんて名前の人でっか？」
「A野さんって人だよ。」
「そうでっか･･･
さて、先生の顔も見たし、沢山話をしてちょっと疲れたから、
今日は失礼しまんねん。」
「うん。それじゃまたね。」
「はあ〜〜い。」
Kellyさん、この間のチョ〜極上ラブラブ中高年夫婦の御主人との会話を、回想する。 そして･･･自省（胸の磁性“十”）する。
この間のチョ〜極上ラブラブ中高年夫婦の御主人はんとの話･･･
思わず熱が入ってしもて、沢山話をさせて貰ったんやけど･･･
ほとんどチョ〜極上ラブラブ中高年夫婦さんの御主人はんは、
相槌しか打たへんかったみたいなもんやな。
ほんでから話に熱が入ってしもた事、これも、
Kellyさんの砌（みぎり）のエネルギー、
肝＝“いきり立つ心（奴と心）”やな。
ほんでから･･･
御主人はんには、小うるさいおばはんネーチャンやと思われたやろな。
･･･随分エラそうな口を利いたし･･･
そやけど･･･先生は、
“御主人はそんな事を問題にする人では無いよ。”
･･･そう言うてはったけど･･･
なんやしらんKellyさん的には、
思い出すとちょっと恥ずかしいやん。
ちょっと前のKellyさんは、
つつましやかな、おとなしい、女らしい、
喋ると❤ ❤ ❤ いっぱいなチョ〜かわいいネーチャンやったのに･･･
元々、相手によってはよう喋るネーチャンやったけど、
うるさいくらいに喋るようになって来てるやんか･･･
それは、
年のせいか･･･先生の影響か･･･
口うるさいおばはんになってきたって感じやな。
そやけど･･･“昔はこうやったな〜”･･･なんて思うようになったなら、
それは･･･人間としておしまいやな。
ほんでから･･･今、
ご主人はんとの会話を思い出して、ちょっと自分に恥じるって言うのんか･･･
そう思うてる事自体が、
やって来た事を振り返り自分の在り方や認識を改める･･･
閻魔の庁の浄玻璃の鏡みたいな事やな。
改めてそう言う事を思い出す事やな。
よう自省（胸の磁性“十”）しとかなアカンな。
そやけど･･･
この間の会話で重要な事は、無責任に対する認識やな。
無責任･･･自己奉仕者の特長とも言える事やな。
ほんでからにそれは霊的成長度も低いって言えるな。
自分が生きている事に対する認識･･･
それが低いからこそ、
たいした認識を持ってへんからこそ、
生きている間がすべてやと思う･･･
そう言う人が多数の星やから、
この星＝現時点での地球は、自己奉仕者が活躍する。
そやけど･･･
チョ〜極上ラブラブ中高年夫婦さんの御主人はんは、
そこまでの事は思わへんやろけど･･･
自分と比較して腹の立つ事が多いって話を先生にした。
この事も、
御主人はん＝自分自身が、
自省（胸の磁性“十”）の人生を送って来たって認識が、
あまり無いやろからそう思うんやろな。
そやから、
霊的に生長して行き、体験を自分の教訓にして、
失敗の体験を、失敗と認識し、
生き方の糧にする。
･･･いいや、こういういい方では言葉が足らへんな。
自分が、自分自身が、
永遠の存在としての、
その認識の元に、
永遠に存在しつつ、
神さんの仕事を託される＝事象の創造をして行く存在としての、
生命と心（靈）の在り方を考える。
そう言う視点を持ってるからこそ体験は教訓になる。
例えば、
誰かに腹の立つ事を言われたとしても･･･批判とか悪口とかでも、
前に先生はこういう言い方をした事がある。
それはこんな話やった。
“「アタシ的には、
批判すべきは、自分自身だけでいいと思っているから･･･
前回、般若心経の観自在で説明したように、自分の在り方を考えればいい。
他者を批判するのは、敵を作るだけにしかならない。」
「でも、批判されないと自分のいけないところに気が付かないでしょう?」
「気が付くのは、批判をどう自分が受け止めるか、ではないかい？」
「あっ、そうか！」
「自分の在り方を考える事象として、受け止めるか？否か？でしょう。
そうなれば、
批判だろうが、悪口だろうが、
別の話のように思うかもしれないが、
病気だろうが、事故だろうが、殺されようが･･･
すべて自分の在り方を示す、忠告となる。」”･･･
（見え始めた日 参照）
そやからそれは左往右往って事なんやけど、
自分がどう在るべきなのか考えるから、
チョ〜極上ラブラブ中高年夫婦の御主人みたいに、
無責任な人の行動を見ると腹が立つ。
そやけど･･･腹が立つのは自分と一緒やと思うからや。
誰でも自分と一緒って思いがちな傾向があるって事やな。
それは･･･そう思うてはアカン事やな。
錯覚に等しいし、先生の屁理屈でもある、
“事象を観察する視野が狭い”って事になる。
ほんでから先生は、
そんなもんは良い方向に向かう訳が無いって御主人はんに話した様やな。
それは、そう言う人たちは霊的に幼い･･･幼稚･･･
心（靈）の発現が“上”に向かっていないからこそ失敗する。
“神の咎め”を受ける･･･バチが当たる。
その事自体が、
霊的成長の法則性って事を言いたかったんやろな。
そやからそれは、
その霊的に低い人達自身に、
バチが当たるって認識が無い。
“神の咎め”の概念が無い。
只、自分の損得を考え、
利益を追求して生きる事が、
何が悪いって思うてるんやろな。
そう言う心（靈）の動きが生み出してる行動を、
少し“上”から観たなら、
それは無責任とか怠惰とか傲慢とか･･･
もっと程度の低いのは、
本能中心の心（靈）生きてはる人もいてるようやし･･･
そやから･･･霊的成長を果して行けば行く程、
心（靈）が“上”に向かえば向かう程、
責任を認識して行くって言うのんか･･･
先生的に言えば、観察する事象に対し･･･
事象･･･それは、
自分の肉体にも、
心（靈）の動きにも、
対外的な他者の存在にも、
それ以外の事象＝場(フィールド)の構築にも･･･
責任を感じていくって言うのんか･･･
そう言う風になって行くって言うのんが霊的成長やな。
これは断言出来る事やな。
ほんでから、
チョ〜極上ラブラブ中高年夫婦の御主人はんが思いはった事、
自分より、
低い心（靈）の発現の人＝左往右往の段階に入って無い人に対し、
腹が立つ事･･･
それは、
御主人はん自身が心（靈）の“上”と“下”って概念を、
あまり持ってないからやな。
それは“玉石混交（淆）”って概念が無いって事やな。
そやから自分と一緒とか･･･
自分やったならこんな事は自分に許せへんとか･･･
そう言う考えになるんやな。
そやから･･･仮になんでも自分と一緒やったなら、
極端な事を言うたなら、
目の前に神さんと悪魔と･･･ほんでから自分がいて、
誰もが一緒って事になる。
･･･そんな極端な話は無いけど、
人対人では、そう言う事が有り勝ちって事はあるな。
そやから、
なんかの凶悪事件が起きて、
その犯人の知人とか友人とかのインタビューで、
“あの人はそんな事をする人には見えなかった”
･･･って言う人は沢山いてるけど、
それは人の外側しか見てへんからや。
心（靈）の動きなんて視点が無いし、
その事自体が心（靈）に対する認識が狭いって事やな。
そやから、心（靈）の動きなんて、
人対人の観察では、現時点、
とても低い観察しかしてへんって事なんやろな。
それは、
自分を観察する時にも言える事やろし･･･
そやからこそ、
低い欲望や自分の損得や低い自尊心や功名心や･･･
そう言う心（靈）の動きで創られてる事象･･･
形骸化した天皇制とか政治とか、
本来の意義を見失ったヨガとか、
現世利益の宗教とか、
程度の低い霊能力者とかインチキ霊感商法とか高い印鑑とか、
金儲け目的のスピリチュアルカウンセリングとかヒーラーとかオーラソーマとか、
アセンションセミナーとか･･･
色んな無責任な物が生み出されていくって事になるな。
そやけど、
それに関わってる人達には無責任って認識が無いって事やな。
そやからこそ色んなものが壊れて行くんやな。
そやからKellyさん的に思うんは、
無責任･･･
それを認識する事が霊的成長の一端でもあるな。
そやからそれは、何回も考えた事でもあるけれど、
自分の在り方って事を考えて行かんならん。
自己観察･･･“観自在”“直日（なおひ）”自省（胸の磁性“十”）の“行”、
それそのものが、
高度な心（靈）の動きの観察って言う事になって、
それ由来の心（靈）の構築と発振、発信になって行くんやろな。
ほんでからに、
その自己観察を通じて、霊的成長ってなんなのか･･･
ほんでからに、
地球が霊的成長度の人（日止、霊止）の構成する、
霊的に高い場(フィールド)になって行く･･･
そやからこそ、
自分（の心（靈））が次の場(フィールド)に移行する事、
それは･･･アセンションって何なのか･･･
今回、御主人はんとの会話を振り返って、
色んな事を思わされてるって言うのんか･･･
これから･･･
そう言う事を考えて行かんならん事やな。
･･･っちゅう事で、
今回は、Kellyさん的Kellyさん自身の自己観察の話でもありまんねん。
ほんでから今後は、
低い心（靈）の発現由来の事象、
例えば今回考えた、無責任についても 考える事にしまんねん。
今日はこれくらいにしときまんねん。
Kellyさん、チョ〜ベッピンはんのA野はんとA野はん自身の霊的干渉に付いて、場当たり的に話す。
この間、先生が言うてはった様に、
（Kellyさん、チョ〜極上ラブラブ中高年夫婦の御主人と、心（靈）の発現の段階に付いて･･･世間話をする。 参照）
先生から電話があって、
“A野さんが治療に来るから、Kellyの都合が良かったら話に来ない？”
･･･って事やったから、
○○○療院の待合室でA野はんに逢いましてん。
その時の事をかいつまんで紹介するつもりなんやけど･･･
その前に･･･
あらかじめ先生からA野さんに付いて聞いてた事･･･
それは･･･
A野はんは、二十歳くらいから風俗のお仕事をしてはって、
現在二十代後半･･･もう何年もこの仕事をしてはる。
ほんでからこの間先生が言うてはった様に、
A野はん自身が右往左往から左往右往に今入ろうとしている。
そやからKellyさん的にはその事を聞いただけで、
A野はんは沢山の因縁による、
“悪（心の動きの本能化と低振動化）”の、
霊的干渉の影響を受けてるって思うたやん。
ほんでからにA野はんは、
その事を教訓にしてこれから自分の在り方を考えて行きはる。
まず･･･それを思うたやんか。
ほんでから、初めて先生と縁があったのは去年やそうやけど･･･
なんやしらん･･･最初の内は○○○療院に来るだけで怖い･･･
本人からそう言う感想を聞いたって話してらした。
そやけど、来てしまったらもうそんなに怖くない。
A野はんはそう言う事も言ってらしたそうでんねん。
それは先生の話によると、
○○○療院に来始めてた頃のA野はんが、
予約の電話をかけて来る時の様子は、
こんな感じやったそうでんねん。
「･･･先生･･･こんにちは･･･(*_*)ビクッ！(*_*;ビクッ！
今日、治療の予約したいんですが･･･((;ﾟДﾟ)ｶﾞｸｶﾞｸﾌﾞﾙﾌﾞﾙ･･･
何時が空いてますか･･･Y(>_<、)Y ﾋｪｪ〜！････」
先生は、そのA野はんの喋り方で瞬時に理解したらしいやん。
沢山の浮游霊がA野はんの心に色んな通信を送ってる。
そして、浮游霊自身が自分が祓われるのがイヤ･･･
だからA野はん自身が怖いと思う。
しかしそれでもA野はんは、先生のところに行きたいと思ってた様で、
その両方の心（靈）の動き･･･
怖いと思う事と、先生の所に行きたいと思う事･･･
それは体の調子の事もあるけれど、
Kellyさん的に思うんは、その心（靈）の動きの分析が大事で、
怖いけど先生の治療を受けたいってA野はんの心（靈）の動き、
それは、
A野はんの良いカタチの霊的成長を望んで見守ってはる霊的存在は、
A野はんが先生の治療院に行ってA野はんに憑いてる、
低い浮游霊が祓われたなら、
自分達の通信が送りやすくなる。
そやからそれは、
沢山の浮游霊が憑いてれば憑いてるほど、
先生の主護霊はんが先生自身に、
S会＝紫光会の交霊会で言わはったみたいに、
“動きが取れない”･･･そうなってしまいよる。
（良い発振の為に 参照）
そやから、A野はんに憑いてはる存在にも“上”と“下”がある。
そしてA野さんの心（靈）の動きにも“上”と“下”があるやん。
“上”と“下”の霊的存在の通信と、
A野はんの、
“上”と“下”の心（靈）の動きによる感応共振があるって事でんねん。
そやからA野はん自身の心（靈）は、
“上”の受信と“下”の受信を両方して、
それがA野はんの心（靈）の動きになって、
A野はんがそれを混同してる。
そやけど、
混同してるとか、心（靈）と霊的存在の“上”とか“下”の概念は、
A野はん自身にあんまり無いやろな。
そやからそれは、
A野はんのお仕事由来の沢山の浮游霊がA野さんには取り憑いてて、
そしてA野はんの心（靈）の動きと、
浮游霊の心（靈）の動きが一緒になってて、
A野はん自身がその事を上手く区別出来へん。
そう言う事やと思いまんねん。
それはA野はん自身がこれから左往右往して、
自分のやってきた事を振り返り自省（胸の磁性“十”）して苦しんで、
心が痛み、
その上で自分の心（靈）の中の、
“善（神格化の方向性と智性の受信）”と、
“悪（心の動きの本能化と低振動化）”を認識して行く。
それを自分で見極める為には、
段々、
“慈悲”と“慈愛”の心（靈）の発現をして行く。
そやけどその為には、
苦しんで心が折れて悲しんで憂いて思わんならん。
その過程に入ったって言う事やろな。
そやから自分に“上”の心（靈）の発現が起き始めたなら、
そこで始めて自省（胸の磁性“十”）する。
それは･･･今も思うたけど、
苦しい思いをいっぱいせんならん。
ほんでから今現在のA野はんは、
自分の行動や心（靈）の動きに対し、
“上”の心（靈）の発現由来の自己観察をしにくい。
大体、たくさんの浮游霊に取り憑かれてる人って言うのんは、
自分の心（靈）の動きなのか、
憑依してる霊的存在の心（靈）の動きなのか、
その区別が出来へん。
それもやはり、“上”の心（靈）の発現が出来てないからこそ、
判らへんって思える。
そやからこそ先生は、
KellyさんがA野はんと話をする事自体に意味があるって思う。
それは、
A野はん自身の心（靈）の動きを、
A野はんが自分で見極める為に必要って事で、
その為に先生は、
A野はんに色んな話もしたんやろけど、
やはり男と女の会話って言うのんは、
話し難い事もあるって事やな。
ほんでから、
A野はん自身が自分の良い在り方を望む＝“上”からの通信を受けてる。
大体･･･そう言う事やと思いまんねん。
ほんでから、
今Kellyさんが思うたみたいな事も、
先生は熟知してはると思うやん。
それは、先生の所に治療に来る人が、
左往右往･･･自分の在り方を振り返り、
その左往右往の状況に応じて、その自分自身の心（靈）の動きに応じて、
その人たちの霊的成長を望む存在との感応共振が始まりつつある人･･･
そう言う人しか○○○療院には来られへん。
そやからそれは、
ほんの少し心（靈）が“上”に向かい、
自己奉仕者では無い心（靈）の動きを持つようになった人（日止、霊止）で無いと、 先生と（霊）縁が無いし、
自己奉仕者の心（靈）の発現しかしてへん人（日止、霊止）は、
先生と段々縁がなくなっていく。
その事も先生は自分の仕事を通じてよく承知してはる。
そやからこれも、
アセンションの一側面やな。
それぞれの霊的成長度に応じて、
場(フィールド)を構築するって事が始まってるからやな。
そやから･･･先生は多分A野はんに色んな事を話し、
A野はん自身も、
先生に色んな事を話したり質問したりしたと思えるやん。
それに付いて先生が答えてるうちに、
色んな霊的干渉の話や、先生の認識の事も少し話した。
そやけど、
いきなりA野はん自身が理解出来へんって事やな。
ほんでからA野さんは前のブログも少し読んだ。
前のブログを印刷した物も先生から手渡された。
その上での疑問も持ってはると思えるし･･･
要は、先生とKellyさんとA野はんは、
そう言う霊縁あっての巡り逢いって事でんねん。
前置きが長くなったんやけど･･･
まず、Kellyさんが先生の所へお邪魔したところから紹介しまんねん。
☀ ☀ ☀ ☀ ☀ ☀ ☀ ☀ ☀ ☀ ☀ ☀ ☀ ☀ ☀ ☀
Kellyさん、○○○療院に向かう途中･･･
ワンワンキャンキャンクウ〜ンクウ〜ン
ワンワンキャンキャンクウ〜ンクウ〜ン
ワンワンキャンキャンクウ〜ンクウ〜ン
ワンワンキャンキャンクウ〜ンクウ〜ン
･･･Kellyさん、○○○療院に到着。
「先生こんにちは。
なんじゃ〜･･･犬の鳴き声がするやんか。」
「やあ、いらっしゃい。」
「沢山犬が居てまんな。
ここに居てる犬やったんやな。
鳴き声がエレベーター降りた時から聞こえてましたで〜」
「うん、この犬達はA野さんの付き添いだよ。（笑）」
「そうでっか。」
「さてね、アタシはこの犬達と散歩に行って来る。
A野さんは待合室に居るから話をしてくれるかな。」
「はあい。」
先生、A野はんの愛犬と散歩中
↓
o(^^ )o--------⊆^U)┬┬~...▼･。･▼」」」」ー ⊆^▼)┬┬~
「はじめましてA野はん、Kellyって言いますねん。」
（およ〜〜〜なかなかベッピンはんやな。
若い頃のKellyさんにはちょっと負けてるけどな･･･
ナンチャッテ〜〜〜Kellyさんの負け惜しみやな。）
「こちらこそ、はじめまして。
いきなりでなんなんですけど、先生は動物好きなんですか？」
「いや･･･特にそうやないと思うんやけど、
先生は犬猫や小さい子供さんにはモテモテでんねん。
すぐにお友達になりまんねん。
それは･･･頭の程度がおんなじやからやねん。」（笑）
「キャハハ〜〜！！それはひどい！！」
「エエねん、
先生かてA野はんにKellyさんの事を言うたとしても、
どうせ･･･エエ事は言うてなかったんやないんでっか。」
「そうですね。
皮肉っぽく茶化して言う･･･そう言う話し方をする人ですね。」
「そうでんねん。
先生は人のエエ所を褒めるって事をせん人やし、
媚びへつらうとか、太鼓もちみたいな人とかは嫌いやし、
自分にそう言う部分も許さない人やし、
そやからこそ、
いつも皮肉っぽく混ぜっ返すところがあって、
ちょっとひねくれてまんねん。
ほんでからそう言うところがちょっと災いして、
一見、人を寄せ付けんところがあったりするんやけど、
ほんまは･･･」
「Kellyさんが先生の事をよく理解していらっしゃるのは、
今のKellyさんの言葉でよく解りますよ。
私も始めてここで先生に治療を受けた時、
いきなりこんな事を言われました。
“幸福の概念を間違えるから風俗なんかで仕事するんだ”
･･･って。」
「いきなりそんな言い方したんでっか･･･しょうもないオヤジやな。」
「それも良く解りますよ。
先生は只、沢山の仕事をしたいって訳では無いって事でしょ？
常に縁のあった人（日止、霊止）の良いカタチを考えるから、
だからこそちょっと乱暴な言い回しもしてしまう。
でもそれは先生の人間性の現れた事･･･人によってはチョ〜おせっかいですけどね。
ですから、先生は厳しい所があるけれど、
それは先生の心の一部で、
仕事中の先生はそう言う所ばかりが目立つって感じですね。
でも先生は温厚で情に脆く、
人の面倒見のいいちょっと親分肌のところも有りますね。
だからそれは、
チョ〜おせっかいって先生自身が言ってらしたけど、
そう言う受け取られ方をされて、
時にはそれで、
人間関係が上手く行かないところもあるようですけど、
先生はその事に関して意に介さずって所もある･･･
そう言う感じの人ですね。」
「そうでっか･･･そう思いまっか･･･
そやけど、
ただそれだけの会話でKellyさんが言おうとした事を理解しはったA野はんは、
ちょっと只者やおまへんな。」（笑）
「･･･職業柄、いろんな人に会いますからね。
ですから･･･お客さんとして巡り逢う男性って言うのは、
欲望むき出しか･･･色んな事を忘れたいとか･･･うさ晴らしとか･･･
寂しくって風俗に来るとか･･･色んな動機がありますよね。
そう言う色んな事を思いながら･･･
そして、仕事中にも仕事が終わってからも･･･
その事を考えますから･･･
そういう事を見極めて接客する･･･
そうしないと指名も取れませんしね。
だから、
人の心の動きには敏感になるのかもしれませんね。」
「そうやろな･･･
そやけど、A野はんの仕事は、
A野はん自身にとってエエカタチの仕事では無いやろけど･･･
今言うたみたいな人の心の動きを見極める事にはなりまんな。
いきなり失礼な事言うてしもたかもしれへんけど･･･
すんまへん。」
「いえ･･･それは自覚してます。
その事に付いても先生と沢山話をしましたし、
特に先生の所にお邪魔するようになってから、
余計に自分の今後の事を考えるようになりましたから･･･」
「そうやったんか･･･
それは失礼ついでに指摘すれば、
A野はんが左往右往の段階に入ったって事でんな。
そやからそれは、今までは沢山仕事もしたし、
儲かったり、
お店でモテモテやったり、
それはそれなりに楽しかったやろけど、
今のA野はんは自分の人生に疑問を感じてはる･･･
そういう事でっしゃろ。」
「その通りですね。
もうこの仕事はやめたい･･･そう言う気持ちが段々強くなってるんですけど、
母の乳がんが再発したり、
その入院費を自分が負担しなければならなくなったり･･･
だから中々やめられない感じですね。」
「それも恨みの連鎖の影響でんな。
Kellyさん的にはそう思いまんねん。
その事も先生と話をしはったんやないんでっか？」
「ええ･･･話を聞いて貰いました。
それで、先生が私の仕事に付いて･･･話してくださった事は、
今私がこういう仕事をしている事の理由･･･
その側面って言い方をしてらしたんですけど･･･」
「それは、先生が言うた事、指摘した事が、
100パーセントその原因では無いって事でんねん。
先生はよくそう言う言い回しをしまんねん。
それは、人は目先の事に囚われやすいからでんねん。
そやから、
それだけが原因では無いって言い方でんねん。
すんまへん･･･
話が逸れましてん。」
「いえ･･･だから、
私自身がこの仕事をしているのは、
自分で選んだって事もあるんですが、
先生の考えでもある恨みの連鎖、
だからそれは、
因縁の理由って事ですね。
それは、
私に限って言えば、私自身の父や祖父、
多分、女にだらしない人って先生は指摘してくださったんですけど、
まったくその通りで、
特に父は何もかもが自分勝手で、
母が今入院している状況でも意に介さず･･･
自分が楽しむ事しか考えてないし･･･
ろくに仕事もしないですし、当然母の入院費の負担もしないですし･･･
それでも遊ぶ事だけは一生懸命な感じですし･･･」
「そうでっか･･･
それはお父さんやお祖父さんが、いつか･･･
それは多分死んでからやろけど、
自分のやって来た事の結果を見せられる。
それを地獄の、
閻魔の庁の浄玻璃の鏡（えんまのちょうのじょうはりのかがみ）って、
言いますねん。
そやから女にだらしなかった男って言うのんは、
只、自分が楽しむ為に女を利用した。
そう言う低い心（靈）の発現由来の恋愛も有りまんねん。
それは低い愛（炁）の発現でんねん。
自分の事しか考えん恋愛でんねん。」
「そうかもしれませんね。」
「そうでんねん。
ほんまに相手を愛しいって思うのは･･･そんなもんや無いと思うんやけど、
話が逸れそうやから今話すのは見送りまんねん。」
「？？？」
「そやから結果、
低い心（靈）の発現由来の恋愛って言うのんは、
只楽しんだだけでんねん。
ほんでから本人はそれでエエと思うてる。
そやけどそれは、自分が楽しむ為だけに恋愛をしたとしたなら、
或は只単に、
相手の体だけが目当てってだけの事やったなら、
それは正しい事ではありまへんな。
そやからこそ、自分の娘や孫であるA野はんが、
男に弄ばれるところを見させられるって事が有りまんねん。
それを先生は指摘したんやと思いまんねん。
そやから父親や祖父は、
子孫、特に女の子に執着しカワイイと思うからこそ、
それを見せられるって言うのんが、
その人達の自省（胸の磁性“十”）に役立つって事が有りまんねん。
そうやってお父さんやお祖父さんは自省（胸の磁性“十”）しまんねん。
今まで自分がやって来た事に対する認識を変えて行きまんねん。
そやけどそれは･･･
それを知ったとしてもA野はんにとっておもろない事でんな。」
「そうですね。」
「話を戻しまんねん。
お母さんの入院費にしても、
結果、その費用はA野さんが負担せんならん。
そやからこそA野はんが仕事を変わりたいって思うても、
経済的理由で変わる事が出来へん。
それもちゃんとした理由があるって事を思いまんねん。」
「父や祖父に見せる為って事ですね。」
「そうでんねん。
そやけどその事も、
今、自分の仕事に疑問を感じてはるA野さんにとっては、
何でこんな目に遭わなアカンのやろって思いますやろ。」
「そうですね･･･もうやめたいのにやめさせて貰えない･･･
自分の思い通りにならない･･･」
「そやからそれも失礼ついでに言わせて貰えば、
A野はん自身が、
その仕事で得た報酬を吐き出さんならん。
それは、その仕事がA野はんにとって正しい事や無いからでんねん。
正当な報酬では無いって事でんねん。」
「正当な報酬･･･難しい言い回しですね。」
「そうでんねん。
正当な報酬を得るって事は難しい事でんねん。
それは自分の霊的成長度の水準から考えるべき事でんねん。」
「霊的成長度の水準･･･」
「解り難い事を言うてしまいましてん。
まるで先生みたいな言い方でんな。（ゲロゲロ←死語）
そやからそれは簡単に言えば、
自分がどれくらいの心（靈）の発現をしているのか･･･
その心（靈）の発現の段階って言うのんが、
先生自身の進化の概念なんやけど、
低い心（靈）の発現の人は、
その心（靈）の動きって言うのんは、
欺くとか騙すとか嘘をつくとか奪うとか･･･そういう事をしまんねん。」
「それは解ります。祖父や父がやって来た事でも有りますね。」
「そうかもしれませんな。
そやからそこには、
自分が“どういうつもり”で自分のエネルギーを贖ったのか？
自分の“力”（力、知恵、知識･･･学問･･･能力、そして霊能力を含む）を、
どう使ったのか？
そう言う要素が有りまっしゃろ。
それは、動機って事やねんけど･･･
それに応じた結果を獲得するのが正当な報酬でんねん。」
「はあ･･･なんとなく解る感じですね。」
「そやから低い心（靈）の発現って言うのんは、
極端な例を挙げれば、
それは動物を観るとよう判ると思いまんねん。
例えば肉食獣は、獲物を殺す事を恥じないでっしゃろ。」
「そうですね。」
「そやから自分にどれ位恥じるのか･･･それは人間やからでんな。
それも一つ、
人（日止、霊止）の心（靈）の部分やと思うたらエエねん。
ほんでから失礼ついでに言わせて貰えば、
A野はんのお父さんやお祖父さんは自分の快楽の為に女を利用した。
それを恥じてない。」
「そうですね。」
「そやから、恥じるって言うのんは、
自分の心（靈）の中の事でしかない事やし、
実際に今、
何にも恥ずかしく無いかの様に、
欺くとか騙すとか嘘をつくとか奪うとか･･･
例えば人の金をごまかしてる人達も居てるや無いですか。
自分達の利益の為に