“続”太陽凝視を行っている鍼灸師の話

太陽凝視を一生涯の“行”とし、実践し、その上で獲得した認識を述べています。

○○○大先生が自宅ベランダで撮ったナミテントウ虫の写真


先生の自宅兼治療院のマンションのベランダは、
とても広く、
先生は趣味と実益を兼ね、野菜を栽培してはる。

そやけど毎年、大量のアブラムシの発生があり、
それを駆除する為にアブラムシの天敵、
色んなテントウ虫を捕まえてきて、
ベランダに放す・・・

そういう事を何年もしてはりまんねん。

そう言う事をしてるうち・・・先生は、
テントウ虫に特別な愛着を持つようになり、
時々・・・ベランダのテントウ虫を観察しては・・・

てんとう虫ぃぃぃ〜〜〜萌えぇぇぇ〜〜〜川* ̄д ̄*川ポッ

・・・って、つぶやいてまんねん・・・




ナミテントウ虫 二紋型

ナミテントウ虫 二紋型 アップ


ナミテントウ虫 班紋型

ナミテントウ虫 班紋型


ナミテントウ虫 四紋型 二紋型 班紋型

ナミテントウ虫 四紋型 二紋型 班紋型


ナミテントウ虫 紅型 

ナミテントウ虫 紅型 点々無し


ナミテントウ虫 紅紋型 

 ナミテントウ虫 紅紋型 


ナミテントウ虫 紅紋型&ミニトマト

ナミテントウ虫 紅紋型&ミニトマト



ナミテントウ虫 二紋型 交尾中

ナミテントウ虫 二紋型 交尾中







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コメント

○○○大先生、こんばんは♪

こんなにテントウ虫を飼っていらっしゃったなんて…
うちには一匹も…そのせいか室内の植物にまで虫が付いて困ります。
しかし可愛いテントウ虫もアップだと、ちょっと怖…(笑)
アブラムシなどの害虫には怖ろしい怪獣に見えるでしょうね。

十月桜はん、おはようございますでんがな。

“うちには一匹も…そのせいか室内の植物にまで虫が付いて困ります。”

←春に、テントウ虫の幼虫を捕まえてきてベランダに放す・・・
先生はそうやってベランダのアブラムシを退治してはる。
成虫も捕まえてくるんやけど、ほとんど飛んで行ってしまいよるから、
ちょっと気持ち悪いかもしれへんけど、
幼虫を捕まえてくるのがお勧めでんねん。
ほんでから、幼虫が成虫になり、
その内に、アブラムシが多ければ多いほど沢山産卵する・・・
そして又、幼虫がアブラムシを食べる。

そやけど先生のマンションのベランダは、
時々、テントウ虫の幼虫でいっぱいになりまんねん・・・
よう下を見て歩かんと、踏み潰してしまうくらいになりまんねん。

ヒィィィ!(゚Д゚||)(||゚Д゚) ヒィィィ! (゚Д゚||)(||゚Д゚)ヒィィィ!

そういう事をしてるうちに、
十月桜はんのベランダにも、段々、
テントウ虫が住み着くようになると思いまっせ。

ご来訪ありがとさんでした。

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自分達の欲望を満たしたい・・・ 
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そう云う進化程度の低い心(靈)の発現由来の思いが、
低い幸福の概念になり、(目下(めした)の思い)
その結果が、飢餓貧困、戦争の原因になったりしています。
(子供の浮游霊の霊的干渉の影響を受け、 それがどんどん増して行く事等が、
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Author: Kelly & ○○○大先生
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Kellyさんと○○○大先生は、
このブログを書いている○○○の、
心(靈)の二面性であり、
同一人物で有る事を、
お断りしておきます。


2005年10月1日〜2008年1月15日まで、
“Kellyさんとの会話”で、説明して来た事・・・
その内容・・・それは・・・その何年も前から、
何か自分の考えをある程度公表しなければならない・・・
そう言う通信を受け・・・その理由は・・・地球人が低い心(靈)の発現しかしていない・・・
それを自覚していない人が多い。
その事由来の太陽凝視に対する認識、
(太陽凝視=不食・・・としか、認識させない存在の思惑を、受信している事)
霊的成長に対する認識、
神に対する認識、
心=靈に対する認識、
オーラに対する認識、
そして、
高い認識の上での進化の意味と幸福の概念と神の概念・・・
進化=霊的成長=神格化=(相対的に)高い認識を獲得する事・・・
霊的成長=神に近づく事=真の幸福の意味。
霊的成長度は1番目のオーラに顕れる。
よって、宇宙的プログラムにより次の段階に移行する人(日止、霊止)は、 何を考えるべきなのか・・・
そして、人(日止、霊止)の進化を阻む存在の思惑、
その心=靈の動き、それらの意図・・・それが一般に認知されていない事。
それらを伝えなければ成らない・・・そして一応・・・完結はしたのですが・・・
解り難い・・・理解しがたい・・・具体例を示して欲しい・・・そう言う感想も頂き、
そして自分なりにも説明が足らなかった事・・・
更に、
“Kellyさんとの会話”が完結してからも通信を受けている事・・・そう云う事もあり・・・
よって、このブログを立ち上げる事としました。
従って、
“Kellyさんとの会話”が、
自分の意見を述べる上での、ローム太霊の言葉、
“右往左往”(“いきり立つ心(奴と心)”で行動してから考える)・・・と、 するならば、 このブログはアタシ自身の、
“左往右往”(“思う、憂う”・・・体験を教訓として考え行動する)の、
作業になって行くと思います。


プロローグ

いわゆる悪について

因縁の解消について

個人々々の振動の違い

先生の般若心経の解釈

見え始めた日

おめでとう 天の御目の大神

クンダリーニの白光

ローム太霊

欲の振動で出来た世界

欲の振動で出来た世界 “続き”

良い発振の為に

良い発振の為に “続き”

良い発振の為に “更に 続き”

ウエサク祭 月の祭り 

ウエサク祭 月の祭り “続き”

ウエサク祭を通じてローム太霊が伝えたかった事
“その一”


ウエサク祭を通じてローム太霊が伝えたかった事
“その二”


ウエサク祭を通じてローム太霊が伝えたかった事
“その三”


ウエサク祭を通じてローム太霊が伝えたかった事
“その四”


ウエサク祭を通じてローム太霊が伝えたかった事
“その五” 


愛の息吹く山 

霊的干渉を理解する為に・・・ 

霊的干渉 
“動物的な感情” 


霊的干渉 
“脳 チャクラ 心” 


霊的干渉 
“目上(めうえ)と目下(めした)” “その一” 


霊的干渉
“目上(めうえ)と目下(めした)” “その二” 


霊的干渉
“目上(めうえ)と目下(めした)” “その三”


霊的干渉
“目上(めうえ)と目下(めした)” “その四”


霊的干渉
“目上(めうえ)と目下(めした)” “その五” 


霊的干渉
“目上(めうえ)と目下(めした)” “その六” 


霊的干渉
“目上(めうえ)と目下(めした)” “その七” 


霊的干渉
“目上(めうえ)と目下(めした)” “その八” 


事象の形骸化“その一” 
Kellyさん・・・ぼやきたおす!! 

事象の形骸化“その二”
木炭とダイヤモンド・・・心の在り方 


事象の形骸化“その三”
Kellyさん・・・パチモンの価値感と幸福感に付いて・・・
ぼやきたおす!!


事象の形骸化“その四”
“ダイヤモンドは永遠の愛の証”・・・なんて、 嘘っぱちやんけ!!
 ゛(`ヘ´#) ムキー!!
・・・と、Kellyさん・・・
ぼやきたおす!!


事象の形骸化“その五”
事象を観察する視点の位置・・・
先生・・・屁理屈こきまくる!! 


事象の形骸化“その六”
主観の相違は・・・事象の観察の基準は・・・
霊的成長度によって違う事・・・
先生とKellyさん・・・屁理屈垂れまくる 


事象の形骸化“その七”
甘い(亜、魔、出ずる、泉)思いは、
事象を形骸にしてしまう・・・
先生とKellyさん・・・屁理屈垂れまくる!! 


事象の形骸化“その八”
甘い(亜、魔、出ずる、泉)願い(発振、発信)は、
霊的成長を忘れさせてしまう・・・
先生とKellyさん・・・屁理屈垂れまくる!! 


事象の形骸化“その九”
甘さ(亜、魔、出ずる、泉・・・の程度の差)を見極める目・・・
先生とKellyさん・・・憂う・・・ 


事象の形骸化“その十”
アセンションの甘い(亜、魔、出ずる、泉)認識・・・
先生とKellyさん・・・又・・・憂う・・・ 


事象の形骸化“その十一”
事象を形骸にする仕組み・・・
そして、真実=真固止の無い世界


思惑と顕現“その一”
“石”と“玉(ぎょく)” 


思惑と顕現“その二”
力(ちから)の根(ね)と、
神の“しるし” 


思惑と顕現“その三”
同位相の右往左往と左往右往・・・サイクロトロン


思惑と顕現“その四”
“慈悲”
・・・いつくしみ・・・かなしむ


思惑と顕現“その五”
“慈愛(炁)”
・・・いつくしみ・・・いつくしむ


思惑と顕現“その六”
軍荼利明王と
荼枳尼真天・・・


思惑と顕現“その七”
軍荼利明王の“荼”・・・
荼枳尼の“荼”・・・


思惑と顕現“その八”
摩多羅神(またらしん)


思惑と顕現“その九”
“魔”・・・梵語でマーラ(魔羅)


思惑と顕現“その十”
“悪(心の動きの本能化と低振動化)”の
“魔=マーラ(魔羅)”
・・・その思惑と顕現


思惑と顕現“その十一”
“上”の思惑と顕現・・・“天の御目”


エピローグ
神の思惑と顕現・・・
神聖な事象


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