“日月神示”上つ巻 第十九帖 Kellyさん的解釈

今回も、上つ巻　第十九帖を解釈しまんねん。
原文は以下の通り、


神の国 の山に 祭りて呉れよ、
祭るとは神にまつらふことぞ、
土にまつらふことぞ、
人にまつらふことぞ、
祭り祭りて嬉し嬉しの世となるのぞ、
祭るには先づ掃除せねばならんぞ、
掃除すれば誰にでも神かかるやうに、
日本の臣民なりて居るぞ、
神州清潔の民とは掃除してキレイになった臣民のことぞ。
六月二十七日、一二 。
 



冒頭の言葉の、

“神の国 の山に 祭りて呉れよ、”

“神の国”は“上”からの振動を受け、
“国”は、
（囗）くにがまえと“玉（ぎょく）”で、
自分の発振した振動で構成される場(フィールド)が、
“国”って事で･･･
それは、人の腹のエネルギーが上昇する様を表す、
“玉（ぎょく）”構成された場(フィールド)でもある。
ほんでから人（日止、霊止）は、
霊的成長し、
自身の完成を目指す事そのものが、
自分に対する崇高な愛（炁）でもあり、
（自己奉仕者の低級な愛の発現とは違い･･･って事でんねん。）
そやからそれは、
“上”の思惑を取り込む脳･･･それが、
“ の山”･･･

山は脳を示し、思想を示す。
こんな事は前にも何回も言うた事やねんな。

そしてそれは･･･今言うた事を理解する為には、


･･･この解釈が出来て無いと意味が通じんと思うんやけど･･･

そやからそれは、
前のブログでもこのブログを始める時にも言うたんやけど、
○は、
○　九　十（まこと）の○で、
それは荷電粒子で構成された場(フィールド)でも有り、
それが霊でもあり、心（靈）でもある。
　は、ローレンツ力を示し、
それは“曲霊（まがつひ）”でも有り、
それは○＝心（靈）の中での回転も示す。

心（靈）が感じ（感じる磁性）る何かって言うのんは、
荷電粒子の振動であり、
それが感覚になり、
認識になる。
感覚器官から脳に伝わり、
脳を介して心（靈）が感じ（感じる磁性）る過程は、
只、
生体内電流でしかないとも言い得るし、
それは現時点の医学で説明が出来る事でも有るんやけど･･･

要は、
現津（あきつ）＝観察され得る事象そのものは、
自分の認識って事をあまり意識して無い。
言い換えれば、
自分の心（靈）の中で認識されてるって事なんやけど･･･
このブログに縁のあった人（日止、霊止）は、
その事を良く考えて欲しいもんやな。

話を戻して･･･

そしてその荷電粒子には“上”から“下”が有り、
神の思惑も有り、
“悪（心の動きの本能化と低振動化）”の“魔”＝マーラ（魔羅）の、
思惑も有り、
それを自分が、感じ（感じる磁性）る事は、
霊的成長度と心（靈）の方向性により、
チャンネルを合わせ、
振動＝思惑を取り込んで、
荷電粒子の粒子加速器の構造を持つ肉体で、
自分の取り込んだ振動＝電磁波＝様々な存在の思惑を、
自分の認識や思想や･･･そう言う心（靈）の動きにして行き、
そして、発振され、
現津（あきつ）＝観察され得る事象を構成するのが、
ある意味、オーラでもある。

それが先生のオーラに対する考えでもある。

そして荷電粒子を取り込み、
場(フィールド)＝○＝心（靈）を構成する･･･
それは現津（あきつ）＝観察され得る事象＝場(フィールド)を認識するには、
磁性が必要でもあり、
その磁性の変化が、生物の進化でもあり、
一足飛びに飛躍した結論を言えば、
磁性の強化が、
神格化への“道”でもあるっていうのが先生の考えでもある。

そやからこそ、生体内電流の強化と高振動化で、
肉体の磁性を増して行く事そのものが、
“行と修行”でもある。

そして、取り込むべき荷電粒子･･･
神の思惑を仲介して送ってくる太陽からの振動･･･それを取り込む。
それが太陽凝視でもある。
しかし･･･

太陽凝視をどういうつもりでするのか？
どういう認識を太陽凝視自体に持つのか？

それが、
自分の心（靈）の発振、発信でもあり、
太陽から送られてくる“上”から“下”の振動の、
どの部分に、
自分のチャンネルを合わせるのか＝どういうつもりで太陽凝視するのか。
この事は何回も言うた事やし、先生が懸念してる事でもある。

また話が逸れたけど、

思惑＝電磁波･･･荷電粒子の振動。
それを取り込み、そしてそれは、
自分の心（靈）の中で回転をするからこそ、

それは、
･･･○＝心（靈）とローレンツ力でもある。

そやから･･･こういう物理学の言葉でも、
それは、

自分達の存在って何なのか？
霊って何なのか？
心（靈）って何なのか？
神って何なのか？
事象＝次元って何なのか？

･･･そういう事を認識する為の、
智慧（日を知る事＝智性の恵み＝慧）の受信でもあると思うんやけど、
大概の人は、
只、霊とか神とか騒いでるだけに等しい。
何の意味も意義も感じて無い。
それは言葉を知っただけに等しい。

そやから･･･
すべての事象が神と自分達の創造の結果なんやから、
自分達が神の子であったなら、
それは、
自分達の思いついた＝“上”から受信した、
智慧（日を知る事＝智性の恵み＝慧）とか“力”とかで、
分析と判断が出来る様にならんとアカンのやけど･･･
その事そのものが、
自分を知り、
神を知り、
そして自分達はどう在るべきなのかを考えて行く事になる。
“上”はそれを、強く期待していると･･･思えるやん。

又々話が逸れたやん。

そやから･･･ひと昔前は科学もそんなに発達してなかった。
そして、
物理も段々、物質の構成を探るようになった。
素粒子を発見したり、量子論も人は理解しだしたとも言い得る。
それは、それを知る為に、
エネルギーを贖った人が獲得した＝“上”から受信した、
“力”（力、知恵、知識･･･学問･･･能力、そして霊能力を含む）でもある。

そやけど･･･“上”からの受信･･･
その分析も一般には無い。

誰でも自分が思いついたならそれは、
自分の利益の為にしか使いたくない
そう言う心（靈）の発現の段階が、
地球人の進化過程の低さを示している事なんやけど･･･

まあエエわ･･･そんな事は･･･

話がどんどん違う方向に言ってしまいよるから、
別の機会に考える事として･･･

次の言葉は、受信の事を言うてる。

“祭るとは神にまつらふことぞ、”
“人にまつらふことぞ、”
“祭り祭りて嬉し嬉しの世となるのぞ、”

この言葉、
“祭り”と“まつらふこと”･･･

“祭り”って言うのんは前にも言った事があるけど、
“上”の思惑と、
肉体（月部（げつぶ、にくづき）と又＝四肢）を持った自分自身（の、心（靈））が、
一体になった様を示している字でんねん。
前の記事で詳細に説明してまんねん。
（“日月神示”　上つ巻　第四帖　Kellyさん的解釈　参照）

そやから“まつらふこと”は、
思惑の受信でもあり、その思惑の受信の選択は、
自分の（心（靈）の）在り方でしかない。

そやから、

“神にまつらふこと”
“人にまつらふこと”

その受信は＝心（靈）の在り方は、

自分の（心（靈）の）中の、
“善（神格化の方向性と智性の受信）”と、
“悪（心の動きの本能化と低振動化）”の、
（時間の進行による）両方の方向性があるからこそ、
次の言葉、
今とてつもなく低い解釈をされてる言葉、

“祭るには先づ掃除せねばならんぞ、”

身魂掃除は、
自己観察し、自分の心（靈）の動きに、
“善悪”（神格化と、動物化＝心の本能化）が有る事を知り、
その方向性は、
自分で選択している事を知り、
それゆえの行動と創造をするべき･･･

そうやないと、

“悪（心の動きの本能化と低振動化）”の心（靈）には、
“悪（心の動きの本能化と低振動化）”の霊の憑依があり、

“善（神格化の方向性と智性の受信）”の発振、発信には、
人（日止、霊止）の霊的成長を望む存在の憑依が有り、

それぞれ通信を受ける。
これも“祭り”でんねん。

そやからこそ、
霊＝心（靈）の動きの事を知ったなら、
それが理解出来んとアカンし、
すべての事象には複雑な霊的干渉がある事が理解出来たなら、
この言葉自体にそう言う意味が有る事を、
見抜ける人（日止、霊止）にならんと、次の創造は任されん。

それが見抜けん人こそ、“日月神示”内の表現で言えば、
“身魂の曇った人”でもあるな。

そやから“上”から観て、
次の創造をする資格を持たんならん･･･
持って欲しいって事でんねん

そして、
身魂掃除＝心（靈）の善悪を知り、
自分の在り方を考える人は、
そう言う発振、発信をするからこそ、

“掃除すれば誰にでも神かかるやうに、日本の臣民なりて居るぞ、”

この“日本の臣民”は只単に日本人って言う意味の事ではなく、
日の本の臣民、
太陽を自分の胸の磁性“十”に取り込み、
そして儿部（じんぶ、にんにょう）と、“十”の下に横棒を書く。
これも前に言うた事やな。

そう言う行い＝“行”をすると良いって事でんねん。

それが、
“日本の臣民なりて居るぞ、”やと思いまんねん。

決して、日本人だから･･･って、事やおまへんねん。
それは程度の低い物の見方でんねん。

そして、次の言葉、

“神州清潔の民とは掃除してキレイになった臣民のことぞ。”

只単に、
外側（外国と幽界）をキレイにしたって事ではなく、
仮に、
外側（外国と幽界）と認識する事象だけキレイにする事が、
アセンションならば、
お掃除を生業にして商売してる人は、
とっくにアセンションしてる＝次の創造を担える人（日止、霊止）の、
霊的成長度を獲得してるって事になる。

こんな･･･アホくさい言い方をせんならん様な事を、
敢えて言いたくは無いけど･･･
あまりにも最近そう言うサイトが多いので言わせて貰いまんがな。


そやから、この文の中の、
“神州清潔”の“州”は、
辞書を見ると中州や国っていう意味がある。
中州って言うのんは川の中にある陸地、
それはKellyさん的に解釈すれば、
“上”から“下”に流れてる振動で固まった自分･･･
それは州の象形文字を見ると理解出来る･･･けど、
ちょっと我田引水かな？

ほんでからに川の流れって言うのんは、
“日月神示”の表現、“江戸と尾張”の“江”でもある。
腹の段階の心（靈）＝軍荼利明王、荼枳尼真天の“荼”でもあり、
同位相の右往左往と左往右往＝サイクロトロンの構造でもある。

そやからそれは、（物質の世界の）創造のエネルギーでもある。
これも先生と前に話した事でんねん。
そしてもう一つ前に話した事を言うとけば、
腹の段階だけの心（靈）の発現が、
帯電したミネラルが固まっていなくて、
それは“玉（ぎょく）”になっていなくて、
その段階の心（靈）の創造が、
“石屋の仕組み”でもありまんねん。
そやからそれは、自我の肥大って事でんねん。
そやからそれは、現時点での地球人の心（靈）でもある。
そして“国”って言うのんは、
何回も言った（囗）くにがまえと“玉（ぎょく）”でもある。
ほんでから･･･
人（日止、霊止）が“宝玉（ほうぎょく）”になる･･･

これは先生の言い回しやけど、
太陽凝視を少しでもしてはる人は、
前のブログも読んで貰ってこの事も考えて欲しいもんやな。

そやから、“神州清潔”は、
神＝“上”から“下”に垂れた思惑＝振動で、
○＝心（靈）が出来上がった。
今後、その（現時点、程度の低い）心（靈）＝○は、
“神にまつらふこと”で、
事象を創造する＝アセンション後の世界を自分達で構築する。
そう言う事やと思いまんねん。

･･･ちゅう事で、
せめてこのブログに霊縁有った人には、
今多なった、
程度の低い解釈に流されんようにして欲しいもんでんねん。

今日はこれくらいにしときまんねん。