“続”太陽凝視を行っている鍼灸師の話

太陽凝視を一生涯の“行”とし、実践し、その上で獲得した認識を述べています。

○○○大先生が野外で撮った、比較的まともな写真。

かたくり１


かたくり３


かたくり４


かたくり５


かたくり６


かたくり７


はるりんどう１


はるりんどう２


はるりんどう３


しょうじょうばかま


花桃１


花桃2


トキワハゼ

先生は、
子供の頃から虫と花が好きで、
そやから時々、野山に出かけまんねん。

そやけど･･･
いつもけったいな写真を撮ってる先生も、
野外ではまともな写真しか撮れへんねん。

そう言う比較的まともな写真も、
これから時々、
アップしまんねん。

今回の写真は、
かたくり、
はるりんどう、
しょうじょうばかま、
花桃、
トキワハゼ、

･･･以上でんねん。



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コメント

はじめまして

おはようございます。
昨日は花の名を教えて頂きありがとうございました。
カタクリ等綺麗に撮られていますね。
どちらで撮られたのでしょう？
私も昨日カタクリを撮りに別子山のゆらぎの森に行ったのですが、まだここまで見事には開いていませんでした。

なおさんへ

わざわざのご来訪、ありがとうございます。

このかたくりは、
東名高速、豊川インター（愛知県）から、
豊橋方面に向かう途中に有る、かたくり山で撮りました。

詳しくは、以下を御覧下さい。　↓

http://www.city.toyohashi.aichi.jp/kankyo_hozen/manual/chiiki/katakuriyama.html

かたくり以外の花は、その周辺で撮ったものです。

よろしければ、参考にしてください。
  • 2008-03-30
  • ○○○大先生 #-
  • URL
  • 編集

はじめまして

コメントありがとうございます＾＾
かたくりは花びらが反り返っていて面白いですね。
調べて見ると、１年のうちほとんどを球根で過ごすそうですね。
来年の春は、見に行こうと思います。
  • 2008-07-04
  • じゅび #-
  • URL
  • 編集

じゅび さんへ

わざわざのご来訪、ありがとうございます。

じゅびさんのかたくりの写真、
楽しみにしてます。
  • 2008-07-05
  • ○○○大先生 #-
  • URL
  • 編集

初めまして！！

ご訪問下さり有難うございました。
写真、どれも素敵です><。。。
比較的まとも、どころか、
素晴らし過ぎると思うのですが＞＜；；；

リンクさせて頂いても構いませんか？

塚彩さま

”リンクさせて頂いても構いませんか？”

←どうぞご自由に。
写真に対し過分な褒め言葉を頂き恐縮です。

但しこのブログは、
御覧の通りアタシの34年の太陽凝視から得られた認識が中心です。
今後も、写真をアップする比率は少なく、
アタシの屁理屈が中心に成ると思います。
そこのところをご承知おきください。

コメントありがとうございました。
  • 2008-08-22
  • ○○○大先生 #-
  • URL
  • 編集

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恨みの連鎖の解消の為に


自分達の欲望を満たしたい･･･　
自分だけ幸福になりたい･･･
そう云う進化程度の低い心（靈）の発現由来の思いが、
低い幸福の概念になり、（目下（めした）の思い）
その結果が、飢餓貧困、戦争の原因になったりしています。
（子供の浮游霊の霊的干渉の影響を受け、 それがどんどん増して行く事等が、
“悪（心の動きの本能化と低振動化）”の“魔”＝マーラ（魔羅）
の思惑だと 思えます。）

恨みの連鎖による霊的干渉を増やさない為、
その解消の為にも、（この趣旨に反する類の物もありますが･･･） クリックをお願いします。
クリックした人に、お金の負担はありません。 ↓↓





募金サイト イーココロ！

クリック募金

飢餓救済のホームページ

プロフィール

tuyukusanotuyu




Author:　Kelly　＆　○○○大先生
ＦＣ２ブログへようこそ！


Kellyさんと○○○大先生は、
このブログを書いている○○○の、
心（靈）の二面性であり、
同一人物で有る事を、
お断りしておきます。

このブログの説明


2005年10月1日〜2008年1月15日まで、
“Kellyさんとの会話”で、説明して来た事･･･
その内容･･･それは･･･その何年も前から、
何か自分の考えをある程度公表しなければならない･･･
そう言う通信を受け･･･その理由は･･･地球人が低い心（靈）の発現しかしていない･･･
それを自覚していない人が多い。
その事由来の太陽凝視に対する認識、
（太陽凝視＝不食･･･としか、認識させない存在の思惑を、受信している事）
霊的成長に対する認識、
神に対する認識、
心＝靈に対する認識、
オーラに対する認識、
そして、
高い認識の上での進化の意味と幸福の概念と神の概念･･･
進化＝霊的成長＝神格化＝（相対的に）高い認識を獲得する事･･･
霊的成長＝神に近づく事＝真の幸福の意味。
霊的成長度は1番目のオーラに顕れる。
よって、宇宙的プログラムにより次の段階に移行する人（日止、霊止）は、 何を考えるべきなのか･･･
そして、人（日止、霊止）の進化を阻む存在の思惑、
その心＝靈の動き、それらの意図･･･それが一般に認知されていない事。
それらを伝えなければ成らない･･･そして一応･･･完結はしたのですが･･･
解り難い･･･理解しがたい･･･具体例を示して欲しい･･･そう言う感想も頂き、
そして自分なりにも説明が足らなかった事･･･
更に、
“Kellyさんとの会話”が完結してからも通信を受けている事･･･そう云う事もあり･･･
よって、このブログを立ち上げる事としました。
従って、
“Kellyさんとの会話”が、
自分の意見を述べる上での、ローム太霊の言葉、
“右往左往”（“いきり立つ心（奴と心）”で行動してから考える）･･･と、 するならば、 このブログはアタシ自身の、
“左往右往”（“思う、憂う”･･･体験を教訓として考え行動する）の、
作業になって行くと思います。

最近の記事

最近のコメント

Kellyさんとの会話　目次


プロローグ

いわゆる悪について

因縁の解消について

個人々々の振動の違い

先生の般若心経の解釈

見え始めた日

おめでとう　天の御目の大神

クンダリーニの白光

ローム太霊

欲の振動で出来た世界

欲の振動で出来た世界　“続き”

良い発振の為に

良い発振の為に　“続き”

良い発振の為に　“更に　続き”

ウエサク祭　月の祭り　

ウエサク祭　月の祭り　“続き”

ウエサク祭を通じてローム太霊が伝えたかった事
“その一”

ウエサク祭を通じてローム太霊が伝えたかった事
“その二”

ウエサク祭を通じてローム太霊が伝えたかった事
“その三”

ウエサク祭を通じてローム太霊が伝えたかった事
“その四”

ウエサク祭を通じてローム太霊が伝えたかった事
“その五”　

愛の息吹く山　

霊的干渉を理解する為に･･･　

霊的干渉　
“動物的な感情”　

霊的干渉　
“脳　チャクラ　心”　

霊的干渉　
“目上（めうえ）と目下（めした）”　“その一”　

霊的干渉
“目上（めうえ）と目下（めした）”　“その二”　

霊的干渉
“目上（めうえ）と目下（めした）”　“その三”

霊的干渉
“目上（めうえ）と目下（めした）”　“その四”

霊的干渉
“目上（めうえ）と目下（めした）”　“その五”　

霊的干渉
“目上（めうえ）と目下（めした）”　“その六”　

霊的干渉
“目上（めうえ）と目下（めした）”　“その七”　

霊的干渉
“目上（めうえ）と目下（めした）”　“その八”　

事象の形骸化“その一”　
Kellyさん･･･ぼやきたおす！！　
事象の形骸化“その二”
木炭とダイヤモンド･･･心の在り方　

事象の形骸化“その三”
Kellyさん･･･パチモンの価値感と幸福感に付いて･･･
ぼやきたおす！！

事象の形骸化“その四”
“ダイヤモンドは永遠の愛の証”･･･なんて、 嘘っぱちやんけ！！
　゛(｀ヘ´#) ﾑｷｰ！！
･･･と、Kellyさん･･･
ぼやきたおす！！

事象の形骸化“その五”
事象を観察する視点の位置･･･
先生･･･屁理屈こきまくる！！　

事象の形骸化“その六”
主観の相違は･･･事象の観察の基準は･･･
霊的成長度によって違う事･･･
先生とKellyさん･･･屁理屈垂れまくる　

事象の形骸化“その七”
甘い（亜、魔、出ずる、泉）思いは、
事象を形骸にしてしまう･･･
先生とKellyさん･･･屁理屈垂れまくる！！　

事象の形骸化“その八”
甘い（亜、魔、出ずる、泉）願い（発振、発信）は、
霊的成長を忘れさせてしまう･･･
先生とKellyさん･･･屁理屈垂れまくる！！　

事象の形骸化“その九”
甘さ（亜、魔、出ずる、泉･･･の程度の差）を見極める目･･･
先生とKellyさん･･･憂う･･･　

事象の形骸化“その十”
アセンションの甘い（亜、魔、出ずる、泉）認識･･･
先生とKellyさん･･･又･･･憂う･･･　

事象の形骸化“その十一”
事象を形骸にする仕組み･･･
そして、真実＝真固止の無い世界

思惑と顕現“その一”
“石”と“玉（ぎょく）”　

思惑と顕現“その二”
力（ちから）の根（ね）と、
神の“しるし”　

思惑と顕現“その三”
同位相の右往左往と左往右往･･･サイクロトロン

思惑と顕現“その四”
“慈悲”
･･･いつくしみ･･･かなしむ

思惑と顕現“その五”
“慈愛（炁）”
･･･いつくしみ･･･いつくしむ

思惑と顕現“その六”
軍荼利明王と
荼枳尼真天･･･

思惑と顕現“その七”
軍荼利明王の“荼”･･･
荼枳尼の“荼”･･･

思惑と顕現“その八”
摩多羅神（またらしん）

思惑と顕現“その九”
“魔”･･･梵語でマーラ（魔羅）

思惑と顕現“その十”
“悪（心の動きの本能化と低振動化）”の
“魔＝マーラ（魔羅）”
･･･その思惑と顕現

思惑と顕現“その十一”
“上”の思惑と顕現･･･“天の御目”

エピローグ
神の思惑と顕現･･･
神聖な事象

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